代理县令?不,我要代理大宋!

第三百二十三章 与教皇的交易(4/4)

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首发:~第三百二十三章 与教皇的交易

最终敲定的《罗马和平与通商条约》及其附属的《军器贸易协定》核心内容包括:

宋国承认教皇英诺森三世为“全体基督徒之最高精神领袖”。

教皇授予宋国商人“特许状”,持状者在基督教世界享有保护及优惠关税。教廷抽成百分之五。

宋国以“优惠价格”向教皇国出售五百支火绳枪及配套弹药,并提供教官训练教皇卫队。后续视情况,可向锡耶纳、卢卡等指定城邦出售,严禁流向德意志、法兰西、英格兰及威尼斯、热那亚(秘密条款)。

宋国承诺保护在其控制区内基督徒商人权益。

宋国水手马可,在圣彼得大教堂接受公开洗礼,皈依基督教。

条约用拉丁文和汉文书写,准备在适当时候正式签署用印。

在条约草签后,英诺森三世私下接见了萧琳一次。这次,气氛缓和了许多。

“特使阁下才智过人,令人印象深刻。”教皇难得地夸了一句,然后让侍从捧上一个锦盒,“此物,赠予你的主人,林启亲王。”

盒子里是一枚精美的金质勋章,图案是十字架护盾,镶嵌着红宝石。还有一份羊皮纸文件。

“此为‘基督之盾’荣誉勋章,以及圣座亲封的侯爵爵位文书(封地虚指),赠予林启亲王。愿此物,能在基督世界,为他提供些许……便利与护佑。”教皇意味深长地说。

“护身符”。有了这枚勋章和侯爵头衔(哪怕是名誉的),林启在西欧活动,至少在名义上,多了一层保护色。教皇这是在示好,也是在做投资——万一这股东方势力真能在欧洲站稳脚跟,他这个“赐封者”,也将受益。

萧琳郑重谢过。

离开罗马前一天,水手马可在圣彼得大教堂,由一位红衣主教主持,接受了洗礼。仪式很简单,但围观者众多。消息迅速传开:“东方异教徒的使者中,有人被上帝的恩典感化,皈依我主!”这很好地冲淡了之前“与异教徒交易”的负面舆论。

当萧琳的使团离开罗马,返回安科纳时,她手中已经握着一份草签的条约、一枚勋章、一份爵位文书,以及教皇口头承诺的“善意”。

更重要的是,她摸清了教廷内部的部分派系和教皇的真实困境——缺钱,缺可靠的武力,急需巩固权威。而宋国,恰好能提供这些东西。

回到安科纳,登上等候的快船。萧琳站在船头,回望亚平宁半岛的轮廓。

这次罗马之行,用火绳枪和贸易权,撬开了基督教世界最高权力的大门。

一场各取所需的交易,将两个截然不同的文明,以利益为纽带,暂时捆绑在了一起。

但这捆绑是否牢固?能持续多久?

德意志的皇帝,法兰西的国王,威尼斯的总督,热那亚的商人……他们会坐视教皇与东方“异教徒”联手吗?

海风凛冽,吹动萧琳的衣袍。

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