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首发:~第525章 魔中之魔
面对三魔女的种种诱惑,佛始终端坐不动,心神寂然。
他以天眼观照三魔女,见其身形虽美,内里却无非是脓血白骨、筋皮攒毛的聚合体,终究是虚幻无常之物。
佛便开口斥道:「汝等身形,看似娇艳,实则如同盛著污秽的琉璃瓶,外洁内污,何足迷恋?我今志在断除一切欲念,证悟无上正觉,汝等伎俩,岂能动摇我的道心?」
佛言毕后,以神通力加持,三魔女顿觉自身形貌衰老丑陋,肌肤松弛,白发苍苍,丑态毕露,顿时心生大惭愧,无地自容,狼狈遁回魔宫。
魔女诱敌失败,波旬怒不可遏,亲自披挂铠甲,率领八十亿魔军,携带著刀枪剑戟、斧钺钩叉等种种凶器,又驱使毒虫猛兽、恶鬼夜叉,浩浩荡荡杀奔菩提树而来。
魔军阵中,毒箭如蝗,雷火轰鸣,腥风阵阵,杀气腾腾,直欲将佛碎尸万段。
魔军把菩提树下围得水泄不通,波旬在阵前厉声喝骂,威逼佛速速离开金刚座,否则必将身首异处,魂飞魄散。
面对魔军的汹汹攻势,佛依旧稳坐不动,一念不生,进入甚深禅定。
他的周身自然生出一层清净光明,这层毫光柔和却坚不可摧,魔军射来的毒箭,尚未近身便纷纷化为莲花坠落,掷来的刀枪剑戟,触到毫光便寸寸断裂,放出的雷火霹雳,临近身体时便消散无形,那些张牙舞爪的毒虫猛兽,更是不敢越雷池一步,纷纷伏地颤抖。
八十亿魔军用尽浑身解数,非但伤不到佛分毫,反而被自身兵器的反震之力所伤,个个狼狈不堪,惨叫连连。
波旬见强攻无效,便又生一计,化作一位老者模样,来到佛座前,以法理相诘难。
波旬声称,这菩提树下的金刚宝座,乃是自己往昔供养诸佛,积下无量福报才得以拥有,佛不过是一介凡人,无权占据此座。
波旬逼迫佛起身离去,否则便是强占他人福报,有违修行之道。
佛闻言,微微睁眼,神色平静,他缓缓抬起右手,以手指触地,这便是佛教中著名的「降魔印」。
佛以手指地,朗声说道:「此地乃大地所成,大地最为公正,可作见证,我于往昔无量劫中,广修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度万行,积累无量功德福报,此金刚宝座,唯有福德具足者方能安坐,汝岂能妄言?」
佛话音刚落,大地猛然发出六种震动,从地底涌出无数地神,纷纷现身作证,齐声说道:「我等大地之神,亲见太子往昔供养诸佛,广修善法,功德巍巍,此座当属太子,波旬所言,尽是虚妄!」
地神一语道破真相,波旬顿时语塞,面红耳赤。
他苦心积虑的层层阻挠,至此尽数落空,心中又羞又恼,却又无可奈何,深知佛道心坚定,神通广大,绝非自己所能撼动。
无奈之下,波旬只得率领残兵败将,灰溜溜地退回他化自在天的魔宫。
波旬退去之后,菩提树下恢复宁静,佛依旧跏跌而坐,于当夜三更时分,睹明星而悟道,成就无上正等正觉,成就佛位。
而自佛成道后,波旬每日抓耳挠腮,心中奇痒难耐,并不闲著,将阻挠信者的修行重心转向佛的弟子。
因佛弟子以断除贪嗔痴、出离六道轮回为修行目标,此举直接动摇波旬以众生烦恼为根基的行事统领,是以他穷尽手段,派遣魔子魔孙、魔女魔众,如影随形般伺察佛弟子的修行破绽,伺机破坏,令其退转道心、破戒造业,永困欲界不得解脱。
其破坏佛弟子修行的首要手段,便是以情欲财利相诱惑。
他深知众生沉沦欲界,皆因贪著五欲六尘,遂派魔女化作绝色女子,或扮作端庄信女,接近修行的比丘、比丘尼。
这些魔女或以身姿妖媚挑逗,或以温言软语纠缠,更以人间的荣华富贵、锦衣玉食相引诱,劝诱佛弟子舍弃清苦的修行,重返世俗享受欲乐。
有时波旬还会化作富商大贾,对精进修行的弟子施以重金、田宅,许以权势地位,令其心生贪念,偏离修行正轨。
更有甚者,波旬会令魔子魔孙伪装成佛教徒,宣扬「情欲非罪」,「财利是福报」的歪说,曲解佛法本意,让部分道心不坚的弟子信以为真,从而破戒沉沦。
情欲诱惑之外,波旬最常用的便是以恐怖景象扰乱修行者的禅定。
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