公若不弃,愿拜为义父

第1276章 先礼后兵,坐而论道(4/5)

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首发:~第1276章 先礼后兵,坐而论道

仙道神道若是失控,对凡人的伤害必定更大。

划分界限,让‘神仙’天然保持更加崇高的形象,其实是人道与仙道共同的需求。

神仙皆是凡人做。

从凡人蜕变为仙人起,天然为他套上俗世的道德枷锁,非常必要。

苛责神仙不是道德圣人,就像苛责士兵没有‘圣贤之仁义’,这过分了。

但要求将士仁义,要求所有神仙努力成为道德圣人,很应该。

比如,背誓天师一案。

有‘仙人必须高风亮节’的道德束缚,尚且有那么多天师背誓.喔,贫道得告诉太师,让叶九天参加华山论道,利用斗法中的规则漏洞,公开公正打败太师,是我的主意。

后来他背弃誓言,叛逃咸阳朝廷,真的与我无关。”

——让徒弟背锅、替死,难道比背誓更加光荣?

羽太师心里冷笑,面上轻轻点头,表示接受了他的狡辩。

“假若没有来自世俗的道德约束。凡人从修仙起,便认为自己可以恃强妄为、不需要比凡人更有道德与责任。

太师你想一想,仙道世界要堕落成什么样?”侏儒接着说道。

小羽沉吟道:“我倒是觉得,背誓天师案,已经用事实证明,诸位前辈的规矩,已经过时了。

反正有道祖,有天劫、还有因果业力,还约束个啥?

大家都是仙人,仙人顺从本性即可,想干啥就干啥。

干了好事有天功,干了恶事直接被天雷劈死。

仙道世界不会崩溃,只会变得更加干净。”

侏儒皱眉道:“我道家讲究顺应自然,却不是无序发展。

无论人之初,本性是善是恶。习相远,性乃迁,一定是事实。

俗世的生长环境,对一个人本性的塑造,影响太大了。

有道德约束,从小便晓得道德才是正确、是好。

小恶之人也会变成谦谦君子事实上,每个人都不可能生而君子。

欲要证道之人,都得斩三尸,三尸就是三大恶欲。

吾辈道人避免不了恶念,关键是要清楚认识到什么是恶,如何避开恶。”

小羽好奇道:“在一个没有道德约束的世界,有没有斩三尸?要如何斩三尸?”

侏儒沉吟道:“一切法,皆源自自然大道;一切修行之法,皆遵循自然大道。

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