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首发：~1852大旱
“京畿半年未下雨，天子要步行前往南郊求雨，诸公看该如何是好？”
申时行在上首开口说道。
“陛下有心，我等自当尽心做好就是。
按照以往雩祀仪注，让礼部准备就是了。”
王锡爵开口说道。
“嗯，时间是紧了点，可眼看着再不下雨，秋收可就真没了。
也只能督促礼部，千万别拖沓，耽误了大事儿。”
许国也是开口附和道。
“只要心到了，结果不重要。”
余有丁低着头，说了句。
其实一帮子人都清楚，所谓的雩祀仪式不过就是一场“秀”，做给百姓和天下看的。
不过京畿这段时间的干旱，确实影响太大了。
其实，整个北直隶，自入春后就罕有下雨，甚至连小雨都不见。
百姓之前还靠着人力浇灌，勉强把作物种下去。
可如果入秋前还不下雨，百姓拼死能保住的麦子，怕是也不会多，今年粮食怕是要大大的减产。
“粮食，不仅是百姓的命根子，也是朝廷的。”
王家屏也只能跟着附和道。
反正在皇帝表示要求雨的情况下，内阁绝对不能说出什么“怪话”来。
“阁老，礼部沈尚书到了。”
门口书吏通报道。
“快请。”
申时行急忙发话，很快沈鲤走了进来。
过来的路上，他其实已经听到消息，说是陛下今次要亲自参与雩祀仪式。
雩祀是中国古代祈雨祭祀仪式，属官方礼制组成部分，是中国历史上最古老的祭祀求雨活动。
雩祀的历史悠久，殷商甲骨文已有商王室相关活动的记载。
周代形成制度化雩祀，汉代被列为大祀，但西汉初期“正雩礼废”，至汉昭帝始元六年才首次举行大雩。
唐代以后，雩祀成为祭天大祀，在长安圜丘设雩祀昊天上帝仪式。
宋代雩祀列为国家大祀，且祈雨活动与天象灾异相关联。
明初雩祭为临时祭祀，嘉靖九年后改为常祀，称为“大雩”，并在南郊建“崇雩坛”作为专坛。
这次，万历皇帝就是要步行从宫里走到崇雩坛，以表达自己求雨之心。
而乾清宫那边已经传过来消息，今日起陛下就已经开始了三日斋戒，并开始写祝词。
剩下，就是礼部要准备的事儿了，祭祀时要奏乐、献帛、敬酒。
当天，礼部就开始紧急筹备起来，仪注是现成的，自嘉靖朝时就已经制定了完善的流程。
只不过以往都是大臣带天子完成，这次是万历皇帝亲自去。
晚上的京城酒肆胭馆里，客人们聊天的内容，自然也集中在这事儿上。
不少人其实都已经知道城外大旱之事，那些勋贵内廷的庄子，也都一样旱得厉害，但都一筹莫展。
老天爷的事儿，他们还真管不了。
不过，话里话外，逐渐就有人开始议论起来。
“话说魏阁老还在内阁主持的时候，那两年可是风调雨顺的，怎么申阁老才一上来，就这样了.....”
“谁说不是呢，魏阁老那一年多，连黄河水患都没了。”
“别说这些，我大明朝的灾情还少吗，可也偶有一两年无病无灾的时节，别把旱灾往申阁老头上扯，没关系的......”
这种神神道道的事儿，有人信，有人不信，自然就有议论，各说各的。
虽然说不是所有人都感兴趣，但传播速度确实很快。
京城里就那么几座阁老府邸，自然很快也都收到了消息。
除了申时行，其他人倒是都在知道后面色寻常。
古代，特别是大明朝，一旦发生天灾，往往都会和“天人合一”扯上关系。
要么是皇帝不修德政，要么就是朝堂上有奸臣。
这次万历皇帝自己主动挑起担子，要知道，他那腿疾，亲自参与雩祀是很大的困难。
但谁叫今年旱得太厉害了，持续下去北方大面积怕就要颗粒无收。
实际上，这也是小皇帝心里有鬼。
毕竟，他在一年前刚刚搞了自己老师张居正，他不知道这算不算是上天给他的示警。
他这么想，可下面人想的却是魏广德和申时行，两相比较，貌似申时行运气差点。
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