从神探李元芳开始

第九百四十四章 林灵素邀请“佐命”一起开宗立派(2/3)

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首发:~第九百四十四章 林灵素邀请“佐命”一起开宗立派

“有此三点,林道长此行当可建功了。”

林灵素眼前大亮,钦佩地道:“此言令贫道茅塞顿开,多谢道友指点!”

李彦的这番见解,其实就是结合成吉思汗推崇道教的过程,尤其是蒙古人从单一地信奉萨满教,到开始信仰各种宗教,其实就是明白了宗教为政治服务,统治上愈发成熟的体现。

他判断完颜阿骨打应该不喜欢佛教,因为辽国十分崇佛,在那样的环境下生长,初代女真首领,只有一个金太宗完颜吴乞买崇佛,其他都对佛法没什么兴趣。

最大可能就是完颜阿骨打对佛教没啥兴趣,也没有深刻意识到佛教在统治上的作用,对于信仰的认知较为纯粹。

如此一来,在传播力度方面,哪怕道教确实被佛教吊打,但如果一个统治者讨厌佛教,那接受道教就是完全正常的事情了。

“便宜这群蛮夷了!”

林灵素心头大赞,又有种居高临下之感,觉得自己在金国传道,实在是赏赐了他们。

之前对于燕王的话语,有些没有说透,他其实认为“佛教文而博,道教质而精,精非粗人所信,博非精人所能”,精良的道法,不是俗人所能参悟,博文广知的佛法,真正天赋之人是看不上的。

这种心态未免自大,但也能看出,在佛教恨不得广大佛法,让蛮夷也个个信仰的同时,道教眼界较高,对于非中原外的蛮夷根本看不上眼,除非蛮夷统治了中原,那又是另一回事……

林灵素现在是根本没有考虑那种状态,倒是想着若真能在金国内传道,当地的佛门若是乖顺至极,倒也罢了,若有不服,趁机灭了,有了实证,也能向燕王证明能耐,日后再灭中原佛门时,就是有理有据,更得看重。

一想到有这等好事,林灵素恨不得马上奔赴金国,不过刚刚得了指点,总不能掉头就走,他先是再度谢过,然后问道:“道友来这女真祖庭,也是针对金国?”

李彦微微颔首,指了指这片天地:“依林道长之见,此方天地有何不同?”

林灵素本来只是随口问问,听得这么一说,双眸灵光闪动,细细看了一遍,语气里顿时多了几分诧异:“确实有几分古怪,与道教福地有些相似,却又没有那蕴养灵机之感……”

神霄派追求“天人感应,内外合一”,认为“人之精神与天时、阴阳五行一脉相通,此感必彼应”,也就是人的精气神,和天地的四时阴阳变化,是彼此相通的,基础在于行法者平时的内修,只要内丹功行深厚,掌握法门,风云雷雨可随召而至。

当然,现在还没有神霄派,历史上要等十多年后,林灵素和王文卿开创此道,不过从这位的道行来看,已经有了相当的基础。

李彦欣然于对方的判断,要知道林灵素与他这位气数化身不一样,又问道:“那女真占据这等祖地,气象如何?”

林灵素为难地道:“贫道道行浅薄,难以通晓天机,况且天机已乱,无有天命可言,更难以揣测……”

李彦不禁有些失望。

他还想听听这位“金门羽客”用这个世界的道家观念,对金国国运进行一番分析呢,结果是一句天机已乱。

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