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首发：~第一百八十八章 异变
外道道韵，失去了天下的压制，恢复成了本来面貌，反倒成了他的最佳选择。
澄澈心灵，压住杂念。
凝神静气，人身小天地开始主动接纳完全体的真知道韵。
元神的凝练，也有属于自己的流程。
正所谓，凡有血气者，莫不含元一以为质，禀阴阳以立性，体五行而着形。苟有形质，犹可即而求之。
元一以为质，就是凝练元神的要点。
体内五岳四渎双明，各有特质，构成了身中神的五岳山神，四渎水神，日月天神。
正所谓五岳盖五行，四渎通四方，双明清阴阳也。
而元神则独立其外，它最大的特点，就是没有特点。
没有特点的元神，以中和为贵矣。
中和之质，必平淡无味，故能调成五材，变化四时，应节阴阳，是故能居于首位，有资格称之为‘元’矣。
夫元神矣，其质无名，故咸而不碱，淡而不常，质而不缦，文而不缋，所以能威能怀，能辨能讷，能适应外界的变化，做到不偏不倚。
作为中枢统筹的身中神，元神凝练的部位是大脑，正好契合真知道韵的特性。
一个运作良好的元神，就像是一个完备的中枢机关，能使人阴阳清和，五质恒性，中睿外明，动则如火日外照，静则似金水内映。
真知道韵，从“外道道韵”，彻底变成了李启身体内的一部分，变成了人身小天地的规则。
熟悉的进度条再也没有了。
因为，这条道韵的本质，真正属于了李启，不再是外物，而是自身的一部分。
元神也因此而成。
等到李启再度睁开眼睛的时候，元神已经凝练完备了。
李启的底蕴深厚，凝练身中神本就是水到渠成的事情，之前一直都是拖着等待而已。
此刻主动推进，一切更是水到渠成。
元神无形而有质，并没有一个具体的形态，而是充斥着整个身体，开始协调人身小天地的运转。
但凝练成功之后，李启顿时感觉到，自己的身体更加圆融如意。
性命之理，妙明真常，生化自然，圆融遍体，自内及外，更无分别，更是浑然。
体内的气息运转不险不迫，有如水面播蛇之状，活而不死，静而不动，盘旋而无直硬，浑浑之圈，形舒气和，而不谐尽脱矣。
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