三国:人在曹魏,工号001

第472章 袁氏败亡北疆乱,子龙寄书邀孟德(1/2)

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首发:~第472章 袁氏败亡北疆乱,子龙寄书邀孟德

袁家兄弟被击溃之后下落不明,有人说他们逃亡辽东了,也有说他们逃到并州去的,这个并不重要。

曹操在击溃这支冀州境内最后一支忠于袁氏的军队之后,也没有返回邺城休整,更没有班师回许都,而是继续率军北上。

这一切,只是因为代郡太守、公孙瓒旧部赵云写给曹操的一封信。

……

历朝历代,中原的汉家王朝,都有一个“祖传”的敌人。

当然了,这个“祖传”的意思,并不是说是一个固定的与汉家王朝为敌的民族,而是说中原汉家王朝始终面临来自北方(后期可能还要加上海上)的异族敌人。

秦汉时期,这个敌人叫匈奴。

魏晋南北朝至隋唐时期,这个敌人叫乌桓、鲜卑和突厥。

五代至宋朝时期,这个敌人叫契丹,叫女真,叫蒙古。

到了明朝时期,这个敌人叫鞑靼、瓦剌。其实就是蒙古残部。以及……明朝末年,重新崛起的女真各部。

而公孙瓒,就是汉末幽州军对抗乌桓的主将,他的崛起和“白马义从”的威名,很大程度上建立在打击乌桓的基础上。

对待乌桓这些异族,公孙瓒的策略是“以战止战,武力威慑”。战争,就是他的生存方式。

而汉廷任命的幽州牧刘虞,对待乌桓这些异族的核心理念,却是“恩信招抚,和平共处”。

作为汉室宗亲、朝廷任命的幽州牧,他主张用儒家的“仁德”和实际的经济利益(开通互市、给予赏赐)来感化胡人,使其归附,从而实现长治久安。

他裁减军队,派遣使者,用钱财布帛赏赐胡人首领,开通边境贸易。他在乌桓、鲜卑中威望极高,被尊为“长者”。

这大概也是公孙瓒最后和刘虞反目的根本原因。

公孙瓒击败并且杀死刘虞之后,刘虞的从事鲜于辅、齐周等立即起兵,拥戴刘虞之子刘和,联合了原本受刘虞恩信感召的乌桓、鲜卑等部落组成联军,加上袁绍的支援,很快便击溃了公孙瓒的主力,间接导致公孙瓒后来自焚于高楼的结局。

袁绍夺取幽州后,乌桓、鲜卑这些异族,一开始是服从袁绍的统治的(起码表面上是),结果袁绍派到幽州的二儿子袁熙,不拿这些异族当人,想延续公孙瓒对异族的高压政策,将这些异族从“合作伙伴”变成“臣服的下属”。

结果就是乌桓和鲜卑联军南下侵扰幽州,劫掠州郡,袁熙不敢出兵,还是一些公孙瓒的旧部主动集结起来,保护百姓。

之后,袁熙为了拉拢这些公孙瓒旧部,任命公孙瓒旧部赵云为代郡太守,这已经是后话了。

如今袁绍病逝,袁家兄弟又被曹操击溃,这些异族再次动了南下劫掠的心思。

他们打着为袁绍报仇的旗号,纠集起数万兵马,猛攻幽州的代郡、上谷郡等地。

袁熙任命的上谷郡太守是条汉子,知道守土有责,保境安民,率军抵御乌桓和鲜卑联军。

结果,自太守以下,郡丞、都尉、功曹、乃至城中青壮,血战三日,无一退者。

最终城破,太守阖门死节,首级被乌桓人挑在矛尖上,传示诸郡。

代郡太守赵云送信至曹操处,请求曹操念及代郡之民亦为汉家之民,出兵相救。

信使昼夜兼程,终于在邺城外的曹军大营中,将沾满风尘的绢书呈到曹操案前。

“云知丞相志在天下,然若北疆崩陷,胡马长驱,纵得中原,亦无完土可守。”

“今日云守代郡,非为袁氏,实为华夏衣冠,为华夏之民得存矣。”

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