大秦,一张脸吓懵蒙恬,始皇狂喜

第567 章 姬瑜的顾虑,担忧(2/3)

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首发:~第567 章 姬瑜的顾虑,担忧

“尤其是纵横家,我最为忌惮。”

姬瑜语气加重,条理清晰,剖析纵横家的本质。

“纵横家的核心,从来不是忠于人,也不是忠于国。

他们以实际政治需求为唯一出发点,一切行为只为谋求功名、获取利益。

谁能给他们平台、资源、信任,谁能让他们施展谋略,他们便为谁效力。”

“纵横家的谋略,依托于多国并立、利害交错的混乱格局。

合纵连横,挑拨离间,游走各方势力,利用矛盾赚取利益,依靠混乱搅动时局。

唯有乱世,才有他们施展口舌、权谋的舞台。”

“除此之外,纵横家没有固定道义,没有坚守底线。

儒家批评他们,言其以顺为正,妾妇之道,趋炎附势,唯利是图。

他们自己也清楚,舌在即可,此地无用,便另择明主。

一旦大秦出现政局波动,一旦朝廷不再满足他们的利益,纵横家定然会毫不犹豫转身离去,甚至反噬大秦。”

“这便是纵横家的本性。”

说到这里,姬瑜停顿片刻,看向夏辰,继续道出更深层次的隐患。

“除此之外,还有一层更深的担忧。”

“我曾看过后世历朝历代的历史记载,从来没有任何一个大一统王朝,能够容纳百家共存。

没有任何一位帝王,愿意看着各家学说互相竞争、互相制衡。

皇权需要统一思想,朝廷需要稳固统治,思想不统一,人心便不统一,人心不统一,国家便暗藏祸根。”

“大秦之后,刘邦建立西汉。

初期推崇道家黄老之术,无为而治,休养生息,道家一度稳居主流。

可到了汉武帝时期,诸侯割据隐患严重,中央皇权薄弱。为了强化集权,董仲舒上书谏言,罢黜百家,独尊儒术。”

“自汉武帝开始,儒家彻底占据正统地位。

儒家讲究尊卑、礼制、忠君,最适合帝王掌控天下、驯化万民。

其余百家,尽数沦为旁门左道,慢慢没落,渐渐边缘化。”

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