天幕:从红楼梦开始盘点意难平!

第123章 遗民,遗民(2/2)

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首发:~第123章 遗民,遗民

“原来……原来如此……”李世民长长吐出一口浊气,闭上了眼睛,手指无意识地敲击着扶手,“狱神庙……狱神庙……贾宝玉落难狱神庙,竟是源自于此。那迷失的五六稿,写的哪里是什么风花雪月,分明是血泪交织不堪回首的亲身经历!他写不下去,或是不忍写,或是写好了又不敢留,最终只能迷失……”

不敢留……

不敢留……

这三个字和脂批中所述的迷失,又道尽了多少心酸苦楚。

《红楼梦》的作者,就是朱慈炤,化名王士元,即所谓的“朱三太子”。

这一点已是铁案如山,再无任何怀疑的余地。

杜如晦此时却眉头微蹙,手指捻着胡须,沉吟道:“陛下,诸公,这‘狱神庙’的关联,确实确凿无疑,几乎可以定案。只是……臣心中尚有一丝疑惑。”

李世民睁开眼,看向他:“玄龄但说无妨。”

杜如晦整理了一下思绪,缓缓道:“据天幕此前所示,《清圣祖实录》与《张先生传》记载,朱慈炤化名王士元,是在康熙四十七年被捕,随后被押解关押于狱神庙。而最终,他与子孙一同被害。这时间点非常明确。”

他顿了顿,目光扫过房玄龄、魏征等人,见他们也都露出了若有所思的神色,才继续道:“而脂砚斋的批注,是批在红楼梦的抄本或原稿之上的。这些批注提及狱神庙回目,显然是在红楼梦的正文创作完成……至少是部分完成之后,由批阅者所加。那么……”

杜如晦的声音压低了几分,带着一丝探究:“那么,他在康熙四十七年身陷囹圄,直至被处决。这段时间,他身处狱神庙之中,自身难保,他是如何能在狱中,继续为红楼梦添加批注的?即便他偷偷写了,在那等严密看守之下,他又如何能将那些批注妥善地带出监狱,传递给外界,使其能够附在红楼梦的抄本上流传后世?”

房玄龄也颔首道:“克明所言甚是。狱中传递信息,尤其是书稿这等显眼之物,绝非易事。即便那些敬重他的官员愿意行个方便,暗中传递些衣食消息或许可能,但将大量批注带出风险极大。朱慈炤已是钦犯,那些官员再敬重他,也未必敢冒如此大的风险。”

魏征接口道:“而且,脂批中对于狱神庙回目迷失的叹息,语气更像是局外人,是看到了残缺稿本后的遗憾。若朱慈炤本人身在狱中,正经历着狱神庙的生活,他写下批注时,是慨叹迷失无稿,还是正在亲身撰写或经历这些情节?这其中的微妙差别,值得玩味。”

大唐君臣的这番讨论,也引发了不少人相同的思考。

宋朝,赵普也在对赵匡胤低语:“官家,唐臣所虑不无道理。即便那朱慈炤就是曹雪芹,他在狱中写下脂批的可能性也极低。”

赵匡胤沉吟了片刻,“若是如此……那这部分的脂批恐怕就不是朱慈炤亲笔所写,而是其他极为亲近、深知他生平、了解红楼梦创作内情,甚至可能参与了部分创作或保存了关键稿件的人,在他死后,以脂砚斋为名继续为这部书作批,点出其中关节,包括这至关重要的狱神庙线索。此人或许是他的挚友,或是……与他有着相同命运和共同记忆的遗民。”

这个念头一旦升起,便让许多人感到一种难以言喻的沉重与悲壮。

遗民……

遗民!

是明朝的遗民在朱慈炤悲惨离世后,依然有人在暗中铭记着他,保护着他的心血,用这种隐秘的方式,试图将他未说完的话,将王朝的血泪,传递下去!

这不再是是一个人的血泪,更可能是一个家庭,乃至一个特定群体,在巨大的苦难与压迫下,共同守护共同完成的一部史书!

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