第164章 道途的序篇(5/12)

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「自仙朝肇建，种窍丸发放，主要有三途。」

「择要发放。」

——由内阁议定，分发于中枢至地方各级紧要官吏。

「科举发放。」

——每届科举后，按名次赏赐，此为抡才之道。

「随机发放。」

——拨出定额，于天下州府抽签分发，此为广布机缘。

崇祯脚步微顿，侧目看向朱慈烺：

「李自成、牛金星，及其麾下诸多贼修皆认为——仙缘发放，不公。」

朱慈烺心头一震。

「譬如牛金星。」

崇祯淡淡道：

「此人连续三届乡试，皆距领取种窍丸只差一名。」

三届，九年。

「第九年放榜，他在学政衙门前站了整整一夜。翌日清晨，便收拾行囊，盗取符箓，离开了西安府。」

「余者，或科举屡试不第，或抽签次次落空，或眼见同乡纨绔因家世得赐仙缘而自己苦求无门……」

「怨气积攒，终成反心。」

「而李自成聚众之纲领，在其妄图集天下之法，刊行于世。」

朱慈烺瞳孔骤缩：

「万法刊行于世？」

如《道德经》《史记》一般，行销天下？

让任何人，只要花几钱银子，买到《小术通识》上记载的一切法术？

「仙缘平等，众生皆同——便是他们结阵立盟的理念。」

在朱幽涧的前前世，李自成是陕西贫苦农民出身，早年为银川驿卒，朝廷裁撤驿站使其失业。

恰逢陕西大旱，官府苛税不减。

李自成家破人亡，杀债主劣绅后逃亡。

加之明末土地兼并严重，官员腐败，民不聊生；

李自成造反，实为生存绝境与时代倒逼下的被动之举。