暴君崇祯:再续大明三百年!

第三百八十一章白山派开通互市(2/2)

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首发:~第三百八十一章白山派开通互市

其实从这一点上看,大明朱氏皇族的子嗣全是他妈败家子。

关西七卫没了,防线收缩到了嘉峪关内,一直忙于内斗直到大明彻底灭亡也再没拿回来过。

所以西北真正让崇祯忌惮的,不止一百二十万回族人。

而是曾经的关西七卫地界和更往西的地域。

这也是白莲教总坛放在西北的真正原因。

这些垃圾若是不彻底的除掉,自己就会如历代大明帝王一样,所有的精力都会被牵扯在这无穷无尽的琐事上。

有的时候你必须得承认蒙古人的强悍,关西七卫虽说是不同种族组成,但首领都是蒙古人。

而如今嘉峪关以西(新疆)地界有两个最大的势力,叶尔羌汗国和卫拉特。

也就是瓦剌。

互市一开,非但让大明以北的那些垃圾们暂时偃旗息鼓,西北的叶尔羌和瓦剌之间也消停不打了。

这些蒙古人被赶出中原,依旧能靠铁蹄弯刀成为其他种族的王。

叶尔羌就是如此,境内最多的是维吾尔族人,却以蒙古人为尊。

天山以北更是被瓦剌全部占据,其内的其他种族跪地称王。

这都是打出来的。

崇祯很早就让方正化派人西出嘉峪关,所以叶尔羌和瓦剌的消息不停被传回来。

此时的叶尔羌陷入了严重的内斗,而这份内斗的根源则是来自宗教。

出现了黑山派和白山派这两种教派。

这两种教派分别支持不同的人,黑山派支持的叫阿布都拉哈,这是叶尔羌汗国的大汗。

白山派支持的叫尤勒巴尔斯,这个尤勒巴尔斯是阿布都拉哈的儿子。

这个黑山派和白山派还不是叶尔羌的本土宗教,而是来自中亚的苏菲教派。

这个苏菲教派就是伊斯兰教的分支,黑山派和白山派是苏菲教派的分支。

这本烂账你看懂了吗?

没看懂也没关系,因为崇祯也没看懂。

所以他找个理由揍了方正化一顿,随后这本烂账就变的明了多了。

蒙古人占领了维吾尔人的地盘,建立了叶尔羌汗国,一个少数人统治多数人是需要外部势力介入的,而最好的办法就是宗教。

所以叶尔羌的背后,有中亚人的影子。

一个统一的叶尔羌是不好控制的,所以宗教分裂父子反目就简单多了。

瓦剌借助互市积攒实力,憋着劲要干掉叶尔羌,但瓦剌内部的准噶尔又憋着劲准备干掉自己的其他兄弟,统一瓦剌随后干掉叶尔羌。

就这么一本烂账。

之所以停了,就是因为一场互市让他们看到了壮大的机会。

但同时,这场互市叶尔羌被排除在外,实力快速衰弱内部争斗已经到了白热化。

白莲教把老巢放在大西北,目的已经不言而喻。

但这也是崇祯一直在感叹的地方,大明末期实力一落千丈千疮百孔,但周边这些垃圾们也是虚弱的一批。

“王承恩,净明到哪了?”

王承恩躬身。

“回皇爷、净明左正一和道门的人去了西北,估计这会已经进了陕西地界。”

崇祯点点头。

“传令郭允厚,暗中联络叶尔羌白山派开通互市。”

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