第二百七十三章 【人道因果，诸圣心思】（求订阅）(2/4)

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后土执掌轮回，亿兆生灵的轮回转世，都是由她负责，轮回六道亦是暗合人道的诸多生灵。

不管是天人也好，还是恶鬼也罢，亦或是凡人、阿修罗、牲畜，其实都算人道统辖的生灵。

而通天教主，有教无类，执掌万灵教化，其开辟的诸多后天大道，亦可以算是人道的根基。

想了想，女娲又发出两道符印，分别落入昆仑山和须弥山。

元始天尊和西方二圣，与人道的关联虽然要弱一些，但圣人即道，本身就代表著无穷变数，他们三人入局，也能间接的牵制一番太清老子。

这就是女娲的想法。

「有意思！」

昆仑山上，元始天尊看见女娲传来的信息，不由眉头微皱，随即却是饶有兴趣的看向天庭。

他对人皇之位，还有伏羲道果，虽然没什么兴趣，可奈何，证天帝道果的前提是证伏羲道果。

太一证神道始源后，天庭权柄对他的吸引力大不如前。

可未来，若是能将太一黜落神道始源之位，天庭的权柄，又会成为他证就仙神始源的关键……

因此，明知女娲此举，没安好心，是要破坏太清老子的谋划，他还是义无反顾的选择了入局。

玉虚宫中，流光一闪而逝，元始天尊消失不见，但在片刻之后，元始天尊的身影又重新出现。

在他消失的片刻时间，太易道纪又多出一尊因果伏羲。

作为洪荒最古源头之一，元始天尊虽然主修开辟、因果，但在太易大道上也有不俗的造诣。

没办法！

谁让先天五太，尤其是太易大道，是最古老的大道之一呢？

而其他几位圣人，历经二十次轮回，虽然在太易大道上的造诣不如伏羲和元始天尊、女娲几人，但只要伏羲烙印、女娲烙印、玄胤烙印等不阻止，证个伏羲道果，倒也不是什么难事。

尤其是通天教主，虽然执掌天地终焉，但由于元始天尊的缘故，却也没少研究先天五太之道。

有时候，最了解你的，不是你的朋友，而是你的对手。

洪荒真界中，最擅长终焉之道的，或许是通天教主，但最了解通天教主的绝对是元始天尊。

同理，洪荒真界中，最擅长因果之道的，或许是元始天尊，但最了解他的绝对是通天教主。

这一点，从二人开创的神通中，就可以看出一些端倪。

元始九印循道而演，道一、开天、阴阳、四象……在某种程度上，就是为了压制终焉之道。

截天九剑威能惊人，「道不可论」专门为了克制因果大道创造，针对的是哪位圣人不言而喻。

于是，片刻之后，太易道纪中又多了一尊毁灭伏羲！