第79章 【穷奇遗骨，鉴往知来】（求订阅）(3/4)

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当然有！

被利益蒙蔽双眼的龙人，或许不少，但绝对不是全部的龙人，有不少龙人都是被大势裹挟的！

当他们的父母，他们的子嗣，他们的兄弟，站在了九头氏的对立面，他们也只能选择，帮助自己的父母、子嗣、兄弟……人都是自私的，对种族的公心也很难压制个人的私心！

世间有情众生，能有三分公心，七分私心，就算是一个正常人，至少已经脱离了恶人的范畴！

而若能有四分公心，六分私心，能做到己所不欲，勿施于人，就能称得上是一个善人了！

若能有五分公心，五分私心，能在大事上，做到不偏不倚，那就足以成为被人敬重的正人！

若能有六分公心，四分私心，公心压过私心，愿意舍己为人，那就可以被众生当做贤人看待。

若能有七分公心，三分私心，在绝大多数的时候，都把天地和众生放置在个人利益的前面，那就能达到，至人无己的宏大境界！

若能有八分公心，两分私心，大多时候，不在意自己的得失，就可以达到神人无功的境界。

若能有九分公心，一分私心，就能称得上圣人无名了！

当然，若只有两分公心，八分私心，大多时候，都为自己考虑，那就只能算是一个自私的坏人！

而只有一分公心，九分私心，只知道损人利己，这样的存在，就是被天地众生唾弃的恶人！

恶人、坏人、常人、善人、正人、贤人、至人、神人、圣人，看起来似乎只有一字之差，但本质上，却是有着极大的区别，绝大多数的生灵，都是只有三分公心，七分私心的常人。

但，就算是圣人，也做不到毫无私心，九分公心就是极限，也就只有大道能做到真正的公正。

同样，世界上，也不存在绝对的恶人，在大道的视角下，善恶这东西完全就是相对而论的！

就像佛祖割肉喂鹰一样，他救下鸽子，干扰了自然法则，就只得通过损害自己的利益，来满足老鹰，勉强维持自然法则的平衡。

己所不欲，勿施于人！

佛祖的举动，自然是善举，可他若是将自己的想法，自己的理念，强行灌输给老鹰，灌输给世人，那他就是违背自然规律的恶人。

当初，通天教主让几个亲传弟子，管理截教诸多弟子的时候，玄胤就仔细的想过这个问题。

圣人乃是天道化身，若只以单纯的善恶，来约束截教弟子，那无疑是没有圣人大教的逼格！

可绝大多数生灵，都达不到圣人那个地步，有形的教规，就成了让他们向圣人看齐的道德准绳。

当然，善恶都是相对而言的，以玄胤当时的见识，也只能想到用广义上的善恶去约束诸多弟子。

也就是大多数人的观念！

世上没有十全十美之事，也没有十全十美之人，能做到这样，已经是玄胤绞尽脑汁的极限了！