民俗从傩戏班子开始

番外三、旁观还愿傩(上)(杀戮之影战赞助之番外)(3/4)

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首发:~番外三、旁观还愿傩(上)(杀戮之影战赞助之番外)

「吴金刚保」看到了这一行人,在人群之后,对著自己的大弟子说道:「道人傩坛,不知道是哪一家的,看起来声势颇为浩大。」

吴峰还未接话。

在他旁边的一位阿姑,扫了一眼「吴金刚保」,又看了一眼吴峰和猪儿狗儿,吴峰下意识的在这人多的地方,死死的抓住了自己的两位师弟。

并且一部分精力在远处的人身上。

更多的精力,其实是留在了原地,留在了手里的两个师弟身上。

甚至于,他随时准备动手拔刀这种人员密集的地方,却是拍花子最喜欢动手的位置了,只需要吴峰挪开眼神,不过是须臾之间,孩子就消失不见,所以在这种时候,就算是吴峰,都随时准备动手,乃至于动刀子。

一路上,这样的事情也遇见过两次。

虽然每一次,都是立刻跑路,有些「晃晃如丧家之犬」的意思,可是吴峰一点都不后悔。

阿姑没有拍花子的打算。

他看了一眼师徒四人。

对著「吴金刚保」说道:「外来的?」

「吴金刚保」说道:「是,外来的,路过宝地,就看见了此事。」

那阿姑也听不懂甚么路过宝地之类的文绉绉废话,她说道:「那就怪不得了,连本地的到曲阿耶都不知道。

这些人,都是黑山坛的法师哩!」

「吴金刚保」说道:「哦,原来是曲掌坛师。」

曲阿耶,自然就是旁人对于这个戏班子「掌坛师」的「尊称」了。

也应该是那一行人之中,走在最前面,带著「三清冠」的中老年人。

所谓「掌坛师」,就是掌握了一个「道人傩坛」的「大家长」。

也可以称之为一个「傩戏班子」的「班主」。

就像是眼前这位「曲掌坛师」。

虽然说是「道人傩坛」,可实际上,他们平素头上带著的「巾冠」,都是一气随意。

不分「三台」「蓬花」之上下。

也不如何遵守其余道人的规则。

就连他们的「传法神仙」,都是一般其余地方没有的。

一般而言,一位「道人傩坛」,都是认一位「传法神仙」。

但是这个「传法神仙」大多都是极具本地特色,广为本地认同神人,这个神人和「天庭」,「老君」等有一点关系,但是和其余的神仙,也会有关系,就是关系不大。

「巾冠」乱带,法器也有异同。

唯独这个「三清冠」,也就是现在那「掌坛师」头上的「发冠」宛若是「旗牌」一样的,画出来了「三清」模样的「发冠」,是要出「傩戏」的时候,才会带著的。

所以这是要出「傩戏」了。

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