第30章 巫术起源，改革的想法（求追读）(2/4)

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而这些神异似乎又和天地某些玄妙相关。

人族先辈通过参悟异种荒兽，再配上天地玄妙，说是创造出了‘巫文’有些过了，更像是从天地间将这些本就存在的‘巫文’用字符的形式描绘出来。

巫文就是基础字符，可以组成不同的巫术。

另外，巫术的传承和沈灿之前想的有些不同。

不像武道中的夔牛拳，有很多部落都可以修，因为观摩的异种荒兽不同，不同的部落传承的巫术颇有些私藏。

更像是他前世看历史小说中，那种东汉那种世家族内的经书传承。

什么汝南袁氏以《孟氏易》传家，兼通《尚书》，弘农杨氏精研《欧阳尚书》。

而放在当世大荒，拿陵鱼部来说，就是陵鱼部精研《陵鱼御水书》，不知道的未知大部落，或许专研的就是《夔牛御雷书》。

或许大部和大部之间有重叠的巫术传承部分，可各家都有立族的根本巫道。

部落立族之基，是保证部族传承千秋万代的，可想而知自然不可能轻易外泄。

他们还会代代进行钻研、精修、增补，逐渐提高巫术的威力。

也难怪小族接触不到巫术。

将这卷兽皮卷收了起来，沈灿伸了个懒腰。

巫道修行确实是不容易，小部落大都接触不到初始的巫文，就算是接触到了又没人领着识字。

传承门槛限制极大。

现在可以确定的是，基础的巫符应该有很多。

但他因为接触到的是陵鱼部的兽纹图，陵鱼部又和水熟悉，所以他推演出来的这部分基础巫文，就偏向了水行方面。

目前已经推衍出陵鱼御水书的十八枚基础巫文，将陵鱼部巫道偷光也只是时间问题。

收好兽皮卷，沈灿躺到了石床上。

休息一下。

……

沈灿进入了梦乡，可火樘却还在咬着笔杆子，一副眉头紧蹙的样子。

对于沈灿给他的提点，他并没有生出所谓小辈指导大辈的不忿念头，在大荒从来都是有能力者才能带着大家伙生存下去。

你行大家就服你。