文昌武圣

第二百三十二章,人族进化(1/2)

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首发:~第二百三十二章,人族进化

生命种类可以演化,也可以进化。

动物与人都有大脑,都有本能意识。而人不同的是,还有自主意识意志。自主意识意志的人,智慧能力已然超越了动物太多。让人族一跃成为了万物之灵,站在了所有生命的顶端。

人的大脑从本能意识演变成自主意识,其中的差距,可以用大脑进化了一次来论述。而且人的本能意识,也并没有消失,很多时候,可能会减弱许多本能意识,但更多的是在加强文明社会意识。

实际上有自主意志,对于人来说是普遍普通,但对于动物来说便是天谴。人与动物的巨大差别之处,其实就是人能够轻松产生觉知认知能力,从而能够制造工具、言语交流、发展人文文化、组建社会文明。

人的大脑意识更进一步,便是达到觉悟层次。这个时候的人,便成为了自由意志,也就是自由意识,拥有了自由认知的能力,思维思想不再是复读机制,能够发现跳出真理真相,修成了贤者之智识。

贤者之人,无不能够对自我觉悟修养、社会文明发展,产生更深度的影响。圣贤圣贤,达到了贤者之识,再再下一次进步,就是觉醒成为圣识的地步了。

如果人意识意志修行训练,达到了觉醒的程度,产生了传说中的圣识,拥抱了永恒意志、智慧之极、宇宙天心,进化之利等,这才是人类文明千古少有的奇迹。

而觉醒圣识,拥抱永恒之志等,并不是简单的事了。因为这个程度的大脑,必须是人的大脑第二次进化程度。这就是为什么万古以来,古之圣人少之又少的原因。

这样程度的意识升维,非得道德成圣不可,也就是本书整理出来的心灵道德神圣体系。可以明确认定的圣识拥有者,便是伏羲、李耳、孔子三人。不以杜撰推论,而以文章实际证实。

古老商周,是华夏人文文化开天辟地之时,哪个历史时期,祭祀文化,周礼等,便是道德体系的集大成之时,是华夏道德成圣之路大开之时。

春秋战国及之后二千多年的时间里,皆是封建奴隶成为了天下大势,家天下深入了一切,掌控了一切,真正的道德文化,已然失去了天地之境,一切只剩下了君亲师了。

问题怎么会这么严重?因为道德成圣,其实需要天人合一,需要透彻道理真理之极,需要探究天地宇宙一切,需要心灵至高神圣性,需要的人真灵不灭等等条件原由。

而在家天下大势已成的社会大环境里,一切只能服从于君王之权了,一切封建奴隶大行其道,并光明正大化。任何人皆不能去感天动地了,也就断绝人们的道德成圣之路。

本书有幸道德成圣,是在伟大新时代的文明社会里,天地之境重新回归到了所有人家。道德成圣之路,间隔二千多年,重新回归到了文化文明之中。天下大势,破除了君王权利的限制,公理公道公德成为了社会光明正大之势。

道德成圣之路人人可走,只是过去没有人探根究低,具体如何道德成圣,本书的使命,便是从各个方位方向,指明道路并成体系系统化,让人如何去走心灵道德神圣之路。

道德成圣最难肯的骨头,是人的悟性的可成长性。因为本书将一切讲明之后,也许你看上去都知晓了,但是人的本性太难移,人的灵魂太局限,外部大环境太复杂等等因果因素,会实际上的让人难以把握。

是以道德成圣的本质,是用心灵道德神圣,来创建人的精神神国体系,来改造人的本性向圣性神性升华,并要求社会大环境公道公理公德。否则人的内生力就会大打折扣,人的成长性不再有无限可能性,人的意识意志会出现残破、盲区或失控等。

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