从天龙活到现代的武林神话

第136章 功法都透着一股邪气(2/2)

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首发:~第136章 功法都透着一股邪气

就拿外功来说。

禅宗佛教的外功多以拳法、棍法为主,很少会涉及剑法,刀法,主要原因是出家人慈悲为怀,基本上都不会使用兵刃。

禅宗本就是劝人向善,拳脚功法虽能伤人,但不易杀人性命。

少林的戒律僧用的也是戒杖,棍法也多以防御为主。

而禅宗最出名的刀法,名为慈悲刀法,这门刀法虽然用的兵刃,可是招式中几乎每个招式都要留下半数余力,用来收刀,唯恐伤到对方。

但是反观密宗的外功,几乎都是刀法……

甚至小智的内功掌法,也偏要叫火焰刀,还要用掌法劈出刀意。

陆压还翻到了一本熟悉的功法,血刀大法!

这门功法更是邪异,讲究用血养刀,用刀吸血,陆压严重怀疑这门功法是上古时期的邪教传承。

虽然密宗的功法邪异,但是这三天,陆压也收获满满。

武功没有正义与邪恶,使用它的人才有。

推开房门,正撞见鸠摩智。

“陆施主,你出来,小僧正要去寻你!”

“你不忙你的教务,找我作甚?”

鸠摩智满脸兴奋。

“陆施主,你不是想借阅龙象般若功么,正好有这么个机会!”

鸠摩智这句话,算是挑起了陆压的好奇心。

“详细说说!”

原来这几日,格鲁派的金轮寺主持举办了一场法会,邀请其他教派的前往观礼。

这种说是邀请观礼,其实就相当于变相的下战书,意思就是我出关了,我又变牛逼了,你们敢不敢来比划比划?

至于如何比划,自然是武功较量。

教义上的争论,几百年了都辩不出个所以然,最后只能手底下见真章。

这样的法会,鸠摩智的大轮寺也举办过,鸠摩智的国师之位,也是在那时候力压其他教派争到的。

当时的金轮寺主持惜败,回去就闭关不出。

这次出关邀战,想来是有了战胜鸠摩智的信心,一举夺回自己教派的地位,打击对手派系,还能获得吐蕃国王的另眼相待,抢到国师的位置,一举多得。

鸠摩智比当年便是宗师圆满境界,如今虽然习练了少林绝技,实战能力大大提升,但是内功境界并没有提高。

所以在接到金轮寺的邀战时,还有些担心。

但是他立刻便想到了藏经楼中的陆压。

陆压的实力远超出他的想象,对付金轮寺住持当然也是轻而易举。

于是鸠摩智就来找陆压助拳。

陆压皱着眉。

“我又不是你大轮寺的人,难道还能替你上场?”

鸠摩智连连点头。

“正是如此!

我们密宗没有那么多规矩,以实力为尊!

能找来强援帮助自己,那也是自己的本事,没有胜之不武的说法。

而且赢下比试后,可以向对方提一个要求。

陆施主正好可以趁这个机会,借阅龙象般若功!”

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