第368章 戍卒打更人，馗脉钟不平(2/4)

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一位须发皆白、手持龙头拐杖的老者，捋著胡须，目光落在虬髯大汉身上，缓缓道：「那野茅山打扮的汉子，看其形貌气度，莫非是终南钟家的后人？」

旁边一位中年道士疑惑：「钟家？哪个钟家？晚辈孤陋寡闻，还请前辈解惑。」

老者眼中闪过一丝追忆，笑道：「还能是哪个钟家？这般奇伟古怪、刚猛慑人的面貌，自然是唐时那位赐福镇宅圣君」——锺馗，钟天师的后人！」

他顿了顿，娓娓道来，将锺馗真正的来历缓缓道来：「相传其为前唐雍州终南人士，生于终南，长于终南。此人虽是儒生，却天生异禀，文武双全。生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇伟，迥异常人。」

「他满腹经纶，才高八斗，更难得的是性情刚烈，刚正不阿，年纪轻轻，就入了儒家修行的门窍，一身浩然正气，鬼神难近。」

「开元年间，锺馗赴京应试，才压群雄，本应点为状元。奈何殿试之时，唐皇嫌其容貌丑陋，惊怖骇人，不堪为状元之才。」

「锺馗据理力争，抗辩无果，眼见报国无门，满腔热血化为悲愤。他性烈如火，竟舍生取义，头撞殿柱而亡，以死明志！」

「其魂魄不散，因这满腔忠义愤懑与浩然正气，竟化为精灵，凝聚不灭。后来托梦为唐明皇驱除病中鬼魅，治愈顽疾。」

「唐皇感念其忠烈与神通，下旨以状元礼节厚葬，并封其为赐福镇宅圣君」，诏告天下，命百姓遍悬《锺馗赐福镇宅图》以护家宅、祛邪魅、保平安。」

「锺馗之名，由此噪传天下，成为民间信仰中驱鬼辟邪的象征。」

「钟家后人，便继承了这份遗志。他们结合儒家养气功夫，创出了一套独特的传承。」

「以胸中浩然正气为根，再取流通天下、沾染了万家生民气息的铜钱，提炼其中蕴含的煌煌人运」之。」

「两者结合，炼制成独特的铜钱法剑」，以此剑护持自身刚正心性，专司驱鬼役灵，克制一切阴邪之物。」

老者目光微凝，低声道：「更可怕的是，钟家每几代都会诞生出一位童子命异人，生来便有餐鬼吞灵」之能！」

「他们能以自身七魄为锁，强行拘拿、吞噬鬼物精灵，将其炼化为自身护法鬼怪，对敌时驱使如臂，诡异莫测。只不过————」

他叹了口气：「实在有伤天和，亦损自身。修炼者往往寿元不长，多横死或早夭。那汉子看著苍老，恐怕当是那童子命了。」

众人闻言，皆倒吸一口凉气，看向钟不平的眼神多了几分敬畏与惋惜。

这时，另一位老妪接口，目光落在那手持扫帚、散发异味的青年身上：「至于这位，老婆子若是没看错，应是厕神」一脉的传人。」

「厕神？」

年轻一辈多感茫然。

老妪解释道：「厕神乃汉代以来民间传说中的司厕之神，供奉对象不一，有紫姑、戚姑、后帝及三霄娘娘等说法。」

「《显异录》有载，紫姑冤死后，上帝悯之，命为厕神」，《道藏·搜神记》中亦增补其灵异事迹。」

「民间迎神方式各异，或在厕间设祭，或借助灰仓、门角乃至特定器具象征神灵。」

「这一脉的传承，练的是三浊」。何谓三浊？气浊、水浊、土浊。他们能凝化这三种浊炁，形成「黄龙」。」

「黄龙形态各异：气态者散化无形，防不胜防：水态者昏黄污浊，蚀骨销魂：土态者如腐土糜烂，沾染难祛。故有风、水、土三象之属。」

她指了指青年手中的扫帚：「那便是他们驱策三龙的法器，名曰驱浊帚」。运将起来，帚枝坚逾金铁，一扫之下如刀削斧劈，不仅能扫除实物污秽，更能驱散无形的秽气」、晦气」。」

「甚至，传闻有高深者，能稍稍扫去他人些许霉运」。只是此脉几十年来隐世不出，行事低调，没想到此番罗天大醮，竟也有传人前来。」