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首发：~第498章 天诛国贼（抱歉定时错了）
按照黄文彬的想法，今井宗久也不是一个特别硬气的人，如果太硬气也做不了商人。
只要今井宗久屈服，那堺港的问题就差不多解决了。
到时候自己就可以安稳的返回大明了。
可剧本不总是按照编剧的想法走，演员一旦登台，到底怎么演，就不是编剧能够控制的了。
谁也没想到，首先脱离控制的，是黄文彬亲手收买、用以震慑堺港的地下力量——新义组。
新义组，原本是黄文彬收买的岛津家武士。
这些岛津家的武士，原本是看管黄文彬的，被黄文彬收买之后，反而成了他的护卫。
而这些岛津家的武士，也有一些不得志的中下层武士亲朋好友，黄文彬都给他们开出了高价，这一批中下级武士就加入了新义组。
这些武士基本上是九岛（九州，被大明改名）地区的武士，岛津家以萨摩国来统治九州，所以这些武士也被称之为萨摩武士。
这些武士大多出身贫寒，在黄文彬身边，也学习了一些汉文儒学知识。
黄文彬有时候也需要他们去做一些事情，所以也教授他们一些读写的知识。
这些知识虽然放在大明，最多就是小学的内容，但是在知识相当宝贵的倭国，这些知识就相当高端了。
黄文彬是大明进士，做过国子监的博士，教学水平也是相当高的，这帮倭人武士不仅仅学会了读写，甚至还能阅读一些大明的报纸。
新义组也有了自己的首领，一名叫做大久保吉贵的中下级萨摩武士。
不过这些新义组的萨摩武士，对于大明的实学并不感兴趣，反而对阳明心学的内容非常推崇。
所以在倭国最流行的报纸，不是《乐府新报》这些报纸，而是《江左雅报》和《商报》。
《商报》自然不必说了，这是倭国商人都要看的报纸，通过这个了解大明商业的行情。
《江左雅报》则是江南士绅的舆论阵地，报纸的思想也以阳明心学为主，经常会有江南大儒写一点心学研究的文章。
其实以大久保吉贵这些中下级武士的儒学水平，他们也不懂心学。
但是儒学这东西，总是能有自己的解释。
大久保吉贵等武士，看中的是“心学”这个“心”字。
心，不就是随心而动吗？
那心学最重要的口号——知行合一。
不就是想到就要做到吗？心有所念，即刻行动！这才是武士之道！
此外，这些下级武士，在研究心学和学习大明的过程中，还找到了一个新的理论。
倭国的现状这样，都是因为这些为乱大名的错误！
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