从战国开始掌控山川

第541章 窦氏(3/7)

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首发:~第541章 窦氏

朝廷只需要迁移足够的人口前往帝国的边疆屯田助守就好。

至于其他的,

像班超那样的将领,自然不会让皇帝有烦恼的机会。

而在这样的背景下,

以军功获取地位的机会逐渐减少,

世家大族再想维持自己超然的格调,除却钻朝廷空子在地方跑马圈地,获得实际上的利益之外,

还需要依赖对诸多儒家典籍的注解,掌握释经权,为自己培养大量的追随者,以求面子上鲜艳明亮,用良好的名声,足够的知识,让家族得到更加长久稳固的传承。

齐地的孔家,

难道不是一个很好的例子吗?

暴露真面目,篡登大位前的王莽,

不更是此道高人吗?

后世种种之事,

也证明了在天下太平之时,掌握话语权,让说话声音大到压过他人,的确可以获得许多利益。

以至于时代流转,王朝倒了又兴,经学家们还能利用手中的笔杆子,以“圣人之言”为刀剑,做太多太多的事。

可惜,

在他们动手攫取这样的力量之前,明帝就注意到了这方面。

天下人的口舌,是不可能真正得到管控的。

有些话,

该说还是会有人说的。

因此,

明帝没有做什么“防民之口”的事,只是手握经书,在处理国政之余,对那些出身高门文士之家的臣子发出辩经的号召:

“来!”

“战!”

随后,他便以超然的才智,取得了这场争斗的胜利。

皇帝成为了天底下最为著名、最为出色、最受尊崇的儒学大师。

即便是孔孟的后人,也不能分散其一二光辉。

这是他们虽饱受明帝调教,最后却没办法用史册上的“微言大义”,来抹黑这位君主的主要原因。

而刘炟虽没有父亲那样的才智和手段,却也熟读经典。

他有意招揽一些能言善辩的学士,召开一场盛大的论道,然后将诸多典籍的“解释权”,牢固的握在手中。

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