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首发：~第580章 神性
前者把非卓尔幽暗地域的神祇全部视为死敌，而后者已经通过各种阴谋手段吞并了好几位神职和祂有所关联的神祇。
如果洛山达谋取的是一名死去很久的神祇的神职，那听起来还挺合理的。他的意图应当是将黎明之主的神职扩大为太阳神，从而全面增强自己的神职。
可如此重要的东西为何会如此突兀地塞给艾维？
艾维可不觉得自己身上有什么王霸之气，连洛山达这种强大神力的善良神祇都会纳头便拜。太阳神和黎明之神可是有某种从属联系的。
难不成洛山达是想要搞一出借鸡生蛋，趁艾维登神的时候吞并他，或者把他变成自己的一个面相？
于是心思如电转揣测洛山达动机的艾维，就到了洛山达对此的解释：“阿曼纳塔拥有一些不错的信徒，借着我同化祂神职的空档，他们在我的教会内组成了一股不小的势力。要是放任这些异端继续发展下去，说不定故去已久的阿曼纳塔还真的有机会复苏呢。”
“正如我之前所说，艾维有能力成为费伦的一位新神。而在他登临神座，成为真正的太阳神之前，是可以在凡世走动的。仅仅两个月时间他就在剑湾树立了一座新城的地基，我相信那些梦想使阿曼纳塔复苏的异端，一定会在他的感召下皈依正道，共同见证新的太阳神从费伦升起。”洛山达的表情简直算得上是洋洋得意了。
“难道你就没想过，就算那些藏身于你教会中的异端邪说成为了他的追随者，对你的教会来说也是一种打击吗？”魔法女神对洛山达的想当然表达了深深的不认同，“你的做法太激进了……”
流传在费伦的绝大多数信仰都免不了能划分出不尽相似的教派和分系，那些被洛山达本人驳斥为异端的主张，就连魔法女神也有所耳闻。
其中明确将黎明之主洛山达和耐色瑞尔太阳神阿曼纳塔联系在一起的异端主张主要有两个，分别是升阳异端和三面之阳异端。
前者宣扬洛山达是阿曼纳塔的转世，即耐瑟瑞尔的太阳神在新时代的全新面相。随着自身势力在荣光烈日兄弟会的努力下逐渐增长，他们已经开始宣扬洛山达的转变时刻即将到来，阿曼纳塔即将在不久的未来回归费伦。
如果升阳异端的说法导致大面积的信徒发生偏转，不但有可能真的唤醒死去已久的阿曼纳塔，甚至还有可能将洛山达从独立的强大神明，转而变成阿曼纳塔的附庸或面相。
这种事情当然不可能被洛山达允许，因此就算是将势力不小的升阳异端整体从教会中切割，祂也不打算失去作为黎明之主的独立性。
而三面之阳异端则显得更加离经叛道。他们宣称太阳神是一个由“黎明”、“正午”、“黄昏”三个面相构成的至高神灵，而在任何一个时间段内，只能看到其中两个面相。
洛山达和阿曼纳塔分别被三面之阳异端认为是黎明和正午，而在耐色瑞尔时期与阿曼纳塔一同显现的是代表“黄昏”面相的死神耶各。
当耐色瑞尔帝国陨落，耶各也将自身的神职分给了死亡三神后，新生的黎明面相洛山达和继承了耶各黄昏面相的米尔寇，就成了三面之阳中能被看到的两个神祇。
如今三面之阳的信徒同样正在宣称阿曼纳塔即将崛起，而洛山达则有可能从黎明面相转变至正午面相。
虽然看起来三面之阳异端比升阳异端更加温和，至少还给洛山达留了个正午太阳神的位置，但实际上这也是在掘洛山达的根。因为洛山达从来都不是什么太阳神，而是黎明之神，让祂把自己的位置让出来，那岂不是要祂落到阿曼纳塔之前的窘境里去吗？
只是一番简单的思考，魔法女神密斯特拉便明白了洛山达的诉求，祂希望在得到太阳神性后，以凡人之躯在费伦大陆活动的艾维，能将洛山达教会中的异端尽数吸收，使其不要在威胁洛山达作为黎明之主的独立性。
这种做法看似割肉，但实则清创，而那些割下来的腐肉，还能滋养一位潜力无限的新盟友，何乐而不为呢？
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