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首发:~第351章 围魏救赵
五台山。
群贤汇聚。
诸子百家之争后。
孙膑得龙头拐杖,独掌一方气运。
李耳道德之言,概括诸子百家之气象,可谓顺风顺水。
人教本在封神量劫之中跌落了不小的气运,可李耳传下了道德经之后,立人间圣德之表,将当年殷商所立的信奉女娲之道气运分走了不少。
人教气运兴盛,似就在眼前。
孙膑端坐一方,目光冷傲宛如凝霜。
如今孙膑得天地气运,更有先天至宝在手,阐教与人教几乎瓜分了诸子百家之气象。
儒道并无气运镇压,皆因儒道之中尚未出现宪则。
孔子坐化之后,虽留下了论语等传世之作,却自身并未立道。
五台山论道,也只是孙膑与李耳两大诸子百家之中的龙首,瓜分天地气运之举。
孙膑与李耳门徒万千,皆在五台山之上。此为人道气运之争。
姜子牙飞熊转世,直到这一世历炼成大道、仙道之表。
孙膑道:“李耳,你有道德之言在先,天地圣道之功德尽在你之身,不如你取其功德,吾取其气运如何?”
李耳淡然一笑,道:“先生为鬼谷门人,自有玄机变化之功,运兵家之策,抟天地气运,自能统御人道之尊。”
“待先生一统人族之时,便是这气运大兴之时,以道德之言立人道之表,以兵道之气运正天地乾坤,此道本为玄门中兴之道。”
李耳门徒在人间最多,黄老之学早已经深入人心。
孙膑拥有人间界最大的势力。
孙膑曾与庞涓为同窗,庞涓后来出仕魏国,他认为自己的才能比不上孙膑,于是暗地派人将孙膑请到魏国加以监视。
孙膑到魏国后,庞涓捏造罪名将孙膑处以刖刑和黥刑,砍去了孙膑的双足并在他脸上刺字,想使他埋没于世不为人知。
这庞涓与孙膑同为鬼谷门人。齐国使者觉得孙膑不同凡响,于是偷偷地用车将他载回齐国。
赵国进攻魏国的盟国卫国,攻取了漆及富丘两地。此举招致了魏国的干涉,魏国派兵包围赵国首都邯郸。
赵国派使者向齐、楚两国求救。
齐威王召集大臣们商议,邹忌反对救援,而段干朋则建议齐威王分兵一路向南攻打襄陵,来疲劳魏军,然后趁魏军攻破邯郸后救援赵国,这样既救援了赵国,又同时削弱了魏、赵两国。
齐威王采纳段干朋的建议,兵分两路,一路齐军围攻魏国的襄陵,一路由田忌、孙膑率领救援赵国。
此正是围魏救赵。
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