朝廷发老婆,竟是三圣母杨婵?

第268章 无为之道(1/2)

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首发:~第268章 无为之道

五庄观。

镇元子灵眸一动,封神大劫他一直都在关注之中。

地仙一脉俱五岳而演,镇元子自然知晓林修的布局。

可时至今日,镇元子才发现林修图谋之大。

“他似乎早就想到了,未来会与圣人一争,好缜密的心思。”

镇元子意识到,通天教主、截教之厄似也在其算计之中。

也正是因为如此,截教沾染业力的存在陨灭之后,殷商气运回归正道。

这天门关凝人道之气运,这才有与玉虚门人、西方教下掰手腕的底蕴。

镇元子也不得不佩服,这林修手段之浩瀚。

甚至镇元子还在猜想,这林修究竟还会有多少后手。

这么一尊诡谲至极的存在,肯定不会只是布局天门关那么简单。

这手段一一铺开,甚至当真有可能改逆圣人之下皆是蝼蚁的因果。

洪荒之中的圣人,统治乾坤寰宇,历万劫而不磨,沾因果而不染。与天常在,与道同存。圣人在整个万物架构中占据最重要的部分,是维持整个架构的根本。圣人无所不知,无所不能,圣人即是“道”。

但如今天地量劫降临之后,天道出现了一部分缺憾,圣人的道也出现了损伤。

至少天机不显,圣人能借助的天道大势也会受到影响。

圣人为何先天强大,就是因为圣人通晰万事万物,大千世界,眼中观过去、现在、未来,掌中演时空、生灭、轮回。意念一动,自有天道变化,无极无量,无生无灭,归寂虚空,可聚可散,不生不灭,万劫不磨,超脱时空,因果不沾其身,游于物外,不以时空轮回为本,永恒永存。

圣人之下,皆为蝼蚁。

若不能成圣,即便无限接近圣人,也终为蝼蚁。

按照镇元子的眼界来看,圣人与道合真,和非圣之间根本不存在由量变而引发的质变问题。无量量劫,对圣人而言,纵是关键,亦不过一局棋盘矣,任是如何宇宙轮回重劫,也不能奈何分毫。

但圣人也有着先天的局限所在,圣人之威严并非当真不可冒犯。

否则这封神量劫岂能沾染圣人之身,不然通天教主陷入封神量劫之中,跌落了如此颜面。

镇元子目光通透,此刻倒是有几分期待。

这因果将会如何演化。

碧游宫之中。

自通天教主以混沌钟镇压了截教气运之后。内心之中大为笃定。

诛仙四剑根本无法作为立教之根本,只有盘古幡、太极图、混沌钟三大至宝可为立教根本。

西方教以十二品功德金莲与八宝功德池镇压气运功德。

通天教主也意识到,自己遭受了天道的算计,不过截教修行的本就是以力证道的路。

这诛仙四剑也只能落在截教手中,所以通天教主也不怪鸿钧。

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