第595章 地狱何在，阎君为谁？(1/3)

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第595章地狱何在，阎君为谁？

陆行舟和沈棠可以算是意外入古界，才刚来就风生水起的得到了很多线索。

而特意偷渡上来的夜家姐妹却反而暂时没啥收获。

主要是她俩有更明确的目标，一个想探天巡一个想探摩词，那想短期内探出什么有用的消息确实不容易。如果只为了寻找功法来落叶城，恐怕所得也不会少，古界的功法专务之所，对于人间上来的随随便便都是宝库。

好在夜家姐妹也并没有进入死胡同。都是钟人间神秀的修士，自具气脉，各自也会遇上她们的造化。

比如元慕鱼被人追求了————

行走江湖，是娇俏白瘦幼更容易招蜂引蝶，还是夜听澜那种看著清冷禁欲的少妇更容易惹来凯觎？

人类千奇百怪的XP哪种都有————总之一定会有一部分人觉得，元慕鱼这种才是人类身材至美的样子，比如早年的陆行舟。

夜家姐妹的社会实践证明，在江湖上高冷少妇往往会让人稍微忌惮几分，相对少惹；娇俏小妖女则往往能让人心中少了警钟，更容易沾上事。

所以元慕鱼在人间长期戴面具行事，不然很难镇住人的，连裴猫猫不知情的时候都敢揍她——————

来了古界还戴面具则反而显得惹眼，元慕鱼没带面具素面朝天，一副小姑娘去佛门祖庭朝拜的模样前往灵山。沿途见到的路人，几乎没有人敢想像这个娇俏平板小姑娘是一位乾元，在古界都是金字塔前列的存在。

越近灵山，佛寺越多，区区几天之内简直比元慕鱼这辈子在人间见到的佛寺都要多。元慕鱼左顾右盼地走在佛寺里，神色颇有些凝重。

这里的佛门气脉太盛了，单单身处其中都会有一种潜移默化的皈依感，让人容易在心理上形成与周边气氛的趋同。单这香火之势，恐怕都能凝聚成一尊很强的灵，用于修行的话，怪不得摩诃无相。

在人间，无论佛道都不可能形成这么强烈的气脉之势，因为人间没有一个极具代表性的佛门或道家人物做代言，永远是君权强过这些教权。

夜听澜或许能算道家代表，也因为入驻国观而让道家的气氛在大干相对强盛，但夜听澜自身并不信奉这些，不会为了道门的宗教意义而努力。天瑶圣地即使在某些时刻压过大干皇室，也不会因此形成道门强于官方的意义。

佛门就更别提了，曾经还算是有个代表人物，妖域的圣山方丈，这不塌房了嘛————现在人间佛门式微得很，扭转口碑都任重道远。

但在这里，元慕鱼可以感受得到，摩诃一言能起到的作用几乎能天崩地裂。

而且总体的实力强盛无比。就这么随意进入一个寺庙礼佛，元慕鱼神念就已经感受到了晖阳的存在，以及大量的腾云中坚。

这水平搬到人间已经可以再造圣山了。

「摩诃的事就是行舟的事。」夜听澜的话掠过脑海，元慕鱼一直在考虑要从什么角度去切入探听摩诃的事情，反正先装著礼佛问各家寺庙关于摩诃圣僧的故事总是没错的。

废话是听了一箩筐，反正听了一个大德圣僧的故事，和所知的摩诃基本没有对得上号的地方。唯一对得上的一点就是，摩诃从有古界开始就存在了，还曾经「降龙伏虎」，大致能对应上圣山秘境的大脚印，以及丹霞山里的龙虎骨骼。

但这些消息没什么实际作用。

元慕鱼正考虑要不要绑架一个秃驴方丈问话，身边突兀传来了看似柔和的声音：「这位姑娘，一个人礼佛吗？」

元慕鱼转头看了过去，一个年轻公子摇著折扇站在身边，气度儒雅，神色温和。身后还跟著两个仆从的样子，应该是家族在古界有一定的身份地位。

单这气质有点陆行舟的味儿，很可惜没有那么帅。