第658章 齐国，可能出现了最惨烈的人间悲剧(1/2)

首发：~第658章 齐国，可能出现了最惨烈的人间悲剧

（我去，我去，原来人祭竟然跟人口还有关系，跟生产力和土地还有着密不可分的联系，这不是更能证明了，周公旦并没有废除人祭，哎，真是做过的事情，总会留痕的。）

（废话，这是当然了，你不用看现在学者给你分析的那些，你就光看看西周给商纣王列的罪行你就知道，他不但没有废除人祭，而且还发扬光大了，博主只是给你从理论分析了，他为什么这么做。）

（果然只要你的历史研究方向是对的，每一次从各个角度去分析，他都会论证出一样的结果来，当时的社会文化背景其实就是人祭现象大行其道。）

（如果我没有记错的话，博主说了殷商时期是有食用人参果的这个现象，这一种现象出现叫做首子献祭制！）

…………

大周，

姜子牙拍着大腿狂笑。

这个瓜终于又吃到老姬家的头上了。

“你看看只要干了一次坏事啊，肯定会被拉出来反复鞭打，尤其是这件事情被人美化之后。“”

“周公旦所谓的废除人祭，被人家后世的学者们拿出来反复的狂锤。”

姜子牙就想问周公那一句：

“酸爽不？”

周公旦默默地垂下了眼睑，一言不发。

他在心里面狂叹后世子孙，简直太厉害了。

连他当初为什么对人祭现象，采取了不过问不反对不支持的态度，人家都分析出了他的底层原因。

其实说的真是一点都没错，姬周建国建的太顺利了，他没有经过长年累月长达10年甚至几十年的争霸战争。

这就导致了人口过剩的问题！

那么怎么样去让人口不过剩呢？

作为一个统治者周公旦只能说一句，他也是被逼的。

当然没有人会去同情他，因为他没有想着去解决问题，他只想去解决人。

………

大明

崇祯看着在桌案上堆积如山的史书。

尤其是那些讲乱世的史书，其实每一卷史书上都记载着两个字叫做吃人。

而这个还不是说是冒烟者说的那个吃人。

就是字面的内容意思。

崇祯以前只觉得这太过于夸大，他只觉得这是道德的沦丧，是人性的扭曲。

但如果以后世学者的这种观点，那这可能是当时的统治阶级诱导的结果。

想到这里，崇祯不由得全身汗毛都竖了起来。

难道当人和地的矛盾无法调和的时候，一定要去解决人吗？

古代的这些所谓的帝王和将相，他们就这么的冰冷和残酷吗？

如果有一天他崇祯也要面对这样的选择，他应该怎么做呢？

孔真觉得啊，他宁愿自挂东南枝，都不去做那个千古罪人。

………

三国

张飞气的大骂，

“俺终于明白贾诩那些毒士，为什么会出那种丧尽天良的毒计。”

“原来在他们心中，这是属于这些高高在上的权贵解决问题的一贯做法。”

就连关羽这个时候都感觉到一阵心里的不适。

他以为在三国这种乱世中像这种毒士所献出的毒计，只是个人行为。

但他似乎错了，如果说人与地的矛盾真是激烈到了那种阶段。

可能这是大多数权贵集体意志的体现。

这也就是为什么说，古代的权贵会不把底层的百姓当人看。

关羽就在天幕中问：

“齐桓公吃人参果这个事情，怕只是一个时代的缩影，当时的齐国到底出了什么问题呢？”

…………

天幕下很多皇帝臣子，都也想问这个问题。

他们感觉齐国肯定是出了问题，要不然以前从来没有出现过类似的情况，怎么突然到了齐桓公这里，他就想吃人参果了呢？

陈勇看到这么多人关心这个问题，只感觉这一届的观众老爷们还是很厉害的。

【其实我在大家的评论中看到了很多人说，齐国存在了相互交换自家人参果食用的情况。】

【那么有没有这种可能呢？】

【咱们说一种猜测，不保真，只是做一个猜测和拓展。】

【首先看管子中对于齐桓公食用人参果这件事情的叙述来看，说明齐国在齐桓公之前，是不存在食用人参果这件事情的。】

【至少，齐桓公在晚年之前，是没有尝过的。】

【但齐桓公又突然问易牙说：孤听说人参果很美味，孤一辈子就有这么一个遗憾。】

【那么问题来了，齐桓公是怎么知道人参果很好吃呢？】

【这个传言是怎么能够形成一种普遍的认知呢？】

【那就是在齐桓公的执政后期，整个齐国出现了大规模食用人参果的事件，】