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首发：~第117章 三个问题！
“他想像雪夜失踪案的凶手那样，尝试用一些异教仪式，复活拼凑的尸体？
不对不对！”
沈庭连连摇头。
应该不是这样。
斗篷人和雪夜失踪案的凶手，差别还是挺明显的。
已经找到的，两个至关重要的涉案地，其中也并没有和复活相关的元素。
关键是！
是否复活，和斗篷人改变后的计划，也没有太大的关系。
现在的核心还是，斗篷人打算用什么，取代张可馨的脑袋，作为缝合尸体的脑袋。
“斗篷人，究竟打算做什么？”
沈庭思索着。
用十四具少女的尸体，拼凑出高雅的躯体，的确是斗篷人的动机。
但这只是比较浅层的动机。
拼凑成尸体之后呢？
斗篷人打算做什么？
“和一具尸体结婚，和她永远的在一起？”
沈庭再次摇头。
好像也不太靠谱！
目前来看，斗篷人对高雅的情感，明显非常复杂。
男女之间的爱慕，肯定也有，但只占很小的一部分。
更多的，斗篷人把高雅当成了神明，甚至幻想黑莲神，就是高雅这样。
这种敬仰，所占的比例，应该是更高的。
“黑莲教的神吗？”
沈庭思索片刻，在手机里找出黑莲教的经书《血谕经》。
“不知道，斗篷人是不是真的相信这什么黑莲教。
还是说，黑莲教只是他控制教徒的手段……”
“如果他真的相信黑莲教，或许他的最深层动机，和黑莲教的终极教义相关？”
沈庭快速翻看《血谕经》。
这书他早就看过，但没怎么用心。
只记得祭拜黑莲神血肉塑像，祛除疾病，得到长生和永恒等离谱内容。
而所有宗教，最核心的教义，应该都是回答那三个问题——
我是谁？
我从哪里来？
我要到哪里去？
可这黑莲教，只是历史上康朝末年，特殊环境下催生出的异教。
且出现也就三五年，就因建造血肉雕像等人神共愤的行为，被官方剿灭。
它的教义，其实没有完全成形。
甚至有的地方，牛头不对马嘴，前后矛盾。
对于三个终极问题的解答，也并不完善。
沈庭只能仔细寻找相关内容。
对于我是谁这个问题，《血谕经》里说的是，每个个体，也就是人类，既独立，但又是整体的一部分。
在更深的层面，每个个体都是相互连接的。
至于我从哪里来？
教义里说，每个人都来自同一株黑莲。
一个人，就对应黑莲的一个莲藕。
这和每个人既是个体，又是整体的一部分，倒也能呼应。
教义里还说，黑莲神由这朵莲花的花苞，诞生而出。
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