第八章 阿难领群魔万鬼(1/5)

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第1259章阿难领群魔万鬼

穿过影壁上的日月门，所谓日月门，便是开在白墙之上的空门，其形浑圆无缺，宛若大日。

但门后却半遮半空，犹如缺月。

此门多是富贵人家园林框景所用，不知为何用在了这佛门青龙寺中。

被框住的后殿西壁正中的壁画，正是那幅三身佛。

魔道纸人元神在日月门前，久久驻留。

因为被框住的佛像，正是三身佛右尊，代表应身的释迦佛。

他身后侧有二弟子随侍！

一位眉目低垂，手中犹如拈珠，嘴角含笑，正是开创佛门禅宗的摩诃迦叶。

昔年释迦讲法之时，以手拈花，将自己心中的摩尼珠现示诸弟子。

诸弟子皆困于外相，唯有迦叶透过那花，看到了释迦心中佛法如珠，通晓了太上传释迦，释迦再传下的一种以心传心的智慧。

故而佛门诸宗道统之中，唯有禅宗和道门关系尚可。

但这里是密宗的中土本坛青龙寺，就算要描绘密宗三身佛本尊坛城相，也不应该造作此拈珠法相才对？

而另一位弟子就更古怪了！

他面如秋满月，眼似青莲华，宛若秀丽少年，只看姿容便知其乃是释迦弟子之中，最受女子倾慕的阿难。

但这尊站在释迦身后的画像，却不是最常见的庄严相。

而是嘴角亦含笑，面带春情，眼神温柔无限，手中如握戒刀的有情相！

却是阿难受劫破戒，身中魔道无上娑毗迦罗先梵天咒心神动摇的那一幕。

昔年阿难遇摩登伽女，因其心慕阿难姿容。

故而以魔道娑毗迦罗先梵天咒害之，令其心神动摇，将坠欲海之中。

娑毗迦罗先梵天咒乃是一种无上幻术，阿难竟受不住幻术，即将沉沦其中，佛祖只能以楞严咒救之。

佛经中说阿难就此脱劫而出，显真性不动自心妙明，常光现前性周法界。

歇即菩提，不从人得！

一举证得正果，因而才有龙族秘藏的《楞严经》。