第1396章 明国，外强中干(3/3)

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加之自崇祯二年末开始，连年对外战争，建奴、蒙古、朝鲜、缅佃……几乎没有一天停歇，导致朝廷国库近乎枯竭。

将士们也是怨声载道，民怨沸腾。

况且吕宋是化外之地，远离大明本土，妄自与西班牙人开战，到时候必定会耗费无数，劳民伤财。

因此应该以和为贵，和平解决争端，云云。

报纸一出来，顿时引起官民一片哗然。

甚至有很多人跑到位于南京的《大明日报》（江南版）编辑部，询问文章作者是谁，并对其祖宗十八代致以含妈量极高的诚挚问候。

与此同时，朝廷电令位于广州的海事总督府，与吕宋的西班牙总督联络。

王家桢立即派出官员前往澳门，与葡萄牙人一番商谈后，乘船前往吕宋。

就在大明的官员抵达吕宋的同时，西班牙人在大明内部的细作，也将刺探到的消息汇总到了总督府。

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“明国，怕了！”

西班牙此时派驻吕宋的总督，名叫塞瓦斯蒂安??乌尔塔多??德??科奎拉，听说大明准备和谈，不加掩饰地向几位客人表达了心中的不屑。

一共有四位客人，都身穿带着巴洛克风格的燕尾服、紧身胸衣和马甲，剪裁合身，装饰华丽，正是此时西方传教士的标准打扮。

西班牙殖民者统治殖民地，靠的可不光是刀剑枪炮，还有传教士，其核心任务是通过宗教皈依，实现精神、文化殖民。

此时在吕宋，一共有四大天主教修会：奥古斯丁会、方济各会、多明我会以及耶苏会。

他们不光是充当着政治调解、文化压制的角色。

同时也是经济殖民的主要成员。

他们手中掌握着大量土地，垄断着蔗糖贸易，甚至直接参与奴隶贸易，每一个修会都是富得流油。

“总督大人，千万不要掉以轻心，这或许是明国有意麻痹我们。”一名老者皱着眉头说道，正是耶苏会的瞿太素，教名依纳爵。

一名传教士笑道：“依纳爵神父，用你们明国人的话来说，明国这就是外强中干。”

另外两名传教士都是一阵嘲笑。

瞿太素在心中一声叹息：“以前的明国，的确是外强中干，可如今，却有一个云逍子啊！”