公若不弃,愿拜为义父

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上章PS

(PS:等小羽开始涉足大道时(接近大罗道的准圣境界时),我会更详细讲准圣、大罗、圣人之间的联系与区别。

现在我只简单概述。

所谓「准圣」,并非严格意义上的境界,它更像一种状态:将自己的道走到极致,在盘古世界内,难以更进一步。

如果给他们一条鸿蒙紫气,并且自身的天地功德足够(从老天爷那拿到许可),就能成圣。

大罗金仙是什么?

他们其实是「三清圣人之道」的追随者。

上古准圣走的道,与三清不一样。大道三千,三清的道叫「大罗道」,是三千大道之一,他们道也是三千大道之一。而他们走到了自己道的极致。

大罗金仙跟著三清走,三清在前面摸索,他们能顺著成熟的道路,走得飞快。

故而上古炼气士修炼到准圣,要几十万,甚至几百万、几千万年的苦修。

而现代天仙,能几年成为天仙,几百年成为金仙,千年内就有可能成就大罗。若不能成就,也不是道路问题,是自身「天赋」或福缘不足。

比如浮丘子他们,他们卡了这么多年,不是道路问题。有人斩三尸太晚,有人禀赋不足,有人天道气运不足,不是境界上不够、道行不足。

所以,「准圣」是圣人之下、把路走尽的一种状态。

那么,一个大罗金仙放弃大罗道,转入魔道,他在盘古世界的道路也走到尽头,他这种状态也叫「准圣」。

但他与「正常准圣」的差距极大。

正常准圣是走自己开辟的道,到了极限,是独自开辟三千大道之一的大宗师。相当于开创了某个行业的独角兽企业。

放弃大罗转入魔道,则是跟著三清当学徒,把道走岔了,无路可走,偏偏他走岔道的时间够晚,恰好走到「世界内境界顶点」(大罗金仙)时才走岔道。

这不是大宗师,这是清华北大博士毕业考公后,在政府打拼一辈子,即将荣登一把手时,主动辞职,去经商创业的蠢货。

他虽然蠢,可他毕竟走到了一把手的位置。属于一把手的经验、智慧与人脉都在,只是失去了以政府首领统摄全国力量的权柄。算是另类的把道走到极限。

另外,从大罗道转入旁门左道,并不一定失去重演地火风水、创建大千世界的能力。

这要看人。

有些人在大罗道亿万年,已经通过「合一条道,掌握所有大道」的权柄,将每一条大道都真正掌握。

此时失去了权柄,不能「合一,掌万」,依旧能重演地水风火。

说白了,重演地水风火是一种能力。

能力可以学习,完全属于自己,也能借助权柄获得。

如地仙之祖镇元子这种「准圣」,他们无法「合一道,掌万道」,但他们能逐条感悟盘古世界大道,将万道纳入己心,也能重演地水风火。

如果小羽某天成了准圣,她在初期,是无法重演地水风火的,但她可以苦修千百万年,完成《徊风混合万道炼神》,掌握了万道,自然掌握了演化世界的能力。)

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