公若不弃,愿拜为义父

第1062章 老古董 原始人 现代人 三体人(3/6)

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嗯,董谒和浮丘公不同,他并非将斩三尸,放在“证道大罗”的最后一步。

他此时斩了三尸,勉强确定了道途的方向,还不知道这个方向能不能走通,体内的法力也没完全纯阳。

距离证道大罗还差几步,但“斩三尸,以达‘无为’心境”,他基本做到。

董谒算是“现代人”,浮丘公、李负图、郭琼,则是“原始人”。

现在面对“丘山老母”,他们感觉自己都成了“未来人”。

她身上没半点“天仙道”的气息,甚至连“内丹术”的痕迹都没有。

从内到外都是太古炼气士的气质与神韵。

从开天辟地到现在,盘古世界经历了荒古龙凤麒麟争霸、太古巫妖争霸、远古人族崛起、上古人道兴旺,如今算是“中古时代”的中后期。

“荒古”且不说,那时三清道祖都得在昆仑山缩着,不敢出来浪。

太古时期,没有“仙道”,只有炼气士。

山上的“人”才叫“仙”。

太古时期,巫族、妖族是主角,人只是口粮,哪有“仙”?

太古无“仙道”,只有异类得道的炼气士。

那时,盘古世界局势混乱,炼气士活下来都难,炼气就两个目的:长生,获得大神通保命。

到了远古时期,人族崛起,道祖传法,才有了“原始·仙道”。

那时修士也以长生保平安为主,只是仙法更加成体系。不像太古,一千个炼气士,有一千种炼气之法,炼成什么结果,全凭机缘。

运气好,长生;运气不好,变成个怪物,或者直接死掉。

等到了上古,人道兴旺,道祖才创造了“内丹法”,修士们能性命双修结出“金丹”了。

一颗金丹吞入腹,我命由我不由天。

太古修士只求长生和保命,上古“仙道”逐渐成熟,修士有了更高的追求——和三清道祖一样,证道大罗!

金丹就是证道“道祖版·大罗境”的门槛。

再然后,才出现“天仙道”、“天地人鬼神,天仙最尊贵”之类的说法。

“现代炼气士”基本都走“内丹法”的道路。

即便成不了天仙,混个地仙也成福缘太浅薄,连地仙都成不了,结出“金丹”,当个长生久视的散仙,也比“古代”容易很多。

所以,“现代炼气士”身上都有“当代内丹术”的气息与痕迹。

之前小羽也有。

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