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首发:~第997章 说凤仙,凤仙到
就像小羽和苟交在破庙遇到的“邪神”(山神)。
在妖魔之灾方面,老百姓完全不需要拜神求庇护,朝廷就能保护他们。
堂堂自然山神,被区区一个县尉,带着衙门差役给端了老巢。
不仅是大秦,哪怕到了西游时期,李世民没了半点人皇之权,可神州依旧没多少妖魔鬼怪。唐和尚离开了神州,才开始频繁落入妖魔手中。
“老百姓祈求的事儿,主要与人道有关。比如,祈求来年朝廷别将他们家的男人带走,或者祈求他们家在外当役夫的男人早点回来。
事关朝政,我们办不了啊!
不能让信众得偿所愿,香火自然要减少。”温元帅叹道。
嬴政的大秦,抢了很多神道的工作,让众生对神道的依赖大大减少。
偏偏神道对大秦的人道,几乎干涉不了一丁点。
就比如役夫之事。
若放在后世,只要天显异象,天子就得下罪己诏,要改变某些国策,要与民休息.
像东岳大帝这等大神,甚至可以直接否定天子的某些行为与政策。
如果东岳大帝干成了,百姓自然送上更加虔诚的信仰。
可在大秦,五岳大帝连真形图都被强行夺走。
谁敢显化异常天象,明示或暗示皇帝有大过?
不要命了是吧!
“少了半成,就少半成呗!吾等虽为神道,却对香火愿力需求不大。
平日里稍微节省点,别说少半成,少一半也无所谓。”铁头元帅道。
这也是实话。
人间的县城,即便对国家GDP的贡献为负值,需要朝廷倒贴钱,难道县令就要饿肚子?
县令的工资,不会少发一个铜板。
东岳大帝放在天庭,起码是“九卿”级的大佬,会缺香火神力?
哪怕岱庙直接关停,他们依旧有香火吃。
顶多,县城财政紧张,“耿专员”的日常生活紧吧些。
比不得富裕县的县令潇洒。
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