公若不弃,愿拜为义父

第265章 兵发拐子山(2/5)

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首发:~第265章 兵发拐子山

现在她施展阴鬼剑遁之术,完全成了一个鬼,无影无形。

她从清河别苑一路回到“羽府”,没一个人发现异常。

过去她从来不用阴鬼剑遁之术过城门,因为城门口有耳聪目明的武道高手,他们能察觉到普通人很容易忽略的灰影,一旦被发现,解释起来会比较麻烦。

现在哪怕是深夜,城墙和城门口依旧有城防军把守,可他们毫无所觉。

最后的阴神夺舍重生秘术,有点邪门,它不是吞噬被夺舍者的灵魂,而是让被夺舍者吞噬自己的阴神(修炼门槛便是阴神境界),然后从内而外同化对方的思想。

很明显,这是一种“融魂”之法。

好处是不容易被鬼神发现。

毕竟夺舍活人是不被“老天爷”允许的。

天庭符使、地府鬼差一旦发现,必定严惩。

倒是捡死人的尸体,对运气和道行的要求较高,优点是没人管.喔,不对,是没神佛管,只有人管——死者家人可能有意见。

这门夺舍秘术,小羽会研究并改进,但她希望一辈子也用不到。

第二日清晨,天蒙蒙亮。

已经有三千五百多匹战马牵到清河别苑大门口。

“老师,你你们也要去梁河滩战场?”小羽本打算去找狗肉道士,却在“剿鬼敢死队”最外围,见到了闵神医和七八位提着药箱的宝安堂学徒。

他们都一身干练的打扮,窄袖口、裤口都扎在手腕、脚踝上。

闵神医将她从头到脚打量一番,也算干练,湖绿色褂子没有下摆,天青色裤子扎在褐色小牛皮长靴里,半长的发丝用一个金箍玉环束在脑后。

他却皱起眉头,“我们只会守在梁河滩外围,你却要进入拐子山鬼国,就穿成这样?”

小羽环顾四周,几乎所有江湖奇侠都换上了“法衣”。

除了和尚,基本都是道袍样式。

所谓“法衣”,并非灵宝、灵器。

只是道士制造,长期接受过香火供奉,且在近期请神赐福过的道袍。

当日狗肉道士请神探查她鬼儿位置时,便穿上了法衣。

法衣有两大好处,首先是有助于道士施展术法,其次可以在一定程度上诸邪不侵。

面对仙武强者没啥卵用,法衣不能阻挡刀剑分毫,但若面对鬼怪妖邪,有比较强的防护效果。

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