北马南茅:张九炎全占了

第360章 水路大法会现场(二)(1/2)

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首发:~第360章 水路大法会现场(二)

书接上回。

我看着他们这样倒也新鲜,一边想着我就想走进大殿去看看,就在这个时候陈希杰的电话响了,是他爸打来让他过去一趟有个什么事。

我对大殿里的水陆大法会更加好奇,于是我选择继续参观,约定稍后大门见。

送走陈希杰之后,我这边还未进门,就有一个中年僧人对我发出提醒,他说里面正在做法事,最好不要进去,就算要进大殿参观也要多注意,不要碰到法事器具和供品等,以免有什么不好的影响。

实际上这位僧人不提醒也没人敢去碰,这些供品前面都铺着几张提醒的纸条,上面书写着挺大的一行字:“供超度亡灵食用,生人切勿触碰和私拿。”

对于这些忌讳我是清楚的,何况我也不是那种未经人允许就随意动别人东西的人。我一边打量着一边往里走,其实佛殿我来过多次,我主要是看水陆大法事上面的牌位,在每一位神佛金身像的前面都密而有序地排列着一众牌位,这些牌位分为红色和黄色。

我驻足仔细看了看,便发现了这两种牌位颜色所存在的区别,那就是红色的是延生牌位,黄色的是往生牌位,简单来说就是代表着“生、死”的两种不同状态。

延生牌位也称为祈福牌位,通常以红色呈现。其目的是为在世者祈福,借助三宝的威神之力,通过礼忏和诵经等仪式,祈求诸佛菩萨加持,使在世者免除灾难,福慧双修,心灵得到甘露般的清凉,证悟无为的解脱境界。在书写延生牌位时,可以直接书写在世者的姓名,或书写公司、企业的名称。

往生牌位也称为超度牌位,呈现黄色,旨在借助佛的慈悲力量,超度那些在累劫中受苦的父母、师长、六亲眷属、冤亲债主、堕胎婴灵等。通过开演妙法,期望能荐度四生六道众生,使他们得以听闻佛法,共同享受法味,获得法益,从而永脱六道轮回之苦,快速接引往生极乐国土。在书写往生牌位时,需遵循一定的格式。

有个挺大的红牌上面写着陈希杰他们家族企业的全名,有点像文疏的格式,旁边写得企业、公司等地址也十分详细。

当然我也不完全记得每个牌子写得详细信息,这里只写一些印象比较深的,这些都是黄牌:

“超度全球堕胎婴灵”

“超度十方枉死亡灵”

“先考周XX红亭府君生西莲位”

“先妣施母杨XX生西莲位”

“亡妻冯XX西莲位”

“先夫王XX红亭君生西莲位”

……

我边看边转慢慢逛着,嘴里无意识地将这些牌位上的名字念了出来,心里想着不愧是水陆大法会啊,法事形式规格宏大,仪式、格式正规。

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