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首发：~第682章 大明礼法公约
“大明公民拥有自主婚姻和生育子女的权利，并有履行夫妻责任和抚育子女的义务，具体由《大明帝国婚姻法》规定之。”
“写入礼法的这些，以后基本是不变的。”
“但是具体的婚姻法条文，则需要根据时势而变。”
“所以《大明礼法公约》是最高级别礼法，《大明帝国婚姻法》则是附属于它的法律，属于从《大明律》拆分出来的第一等级法律。”
这是朱由检为大明法律制定的级别。在各等级法律之上，还有更高级别的礼法。
这些以礼法冠名的法律是皇帝也要遵守的，属于名副其实的最高法。
群臣琢磨皇帝的话语，对于皇帝定下的这条约法条文，纷纷点头称善。
简单的一句话，规定了婚姻和抚养的原则，皇帝也必须遵循，维护这个道义。
但在具体怎么执行上，则由具体的法律规定。皇帝不一定会遵守，甚至可以用诏令，废止某些变得不合道义的法律。
这是朱由检之前调整三法司时就和袁可立商议过的，在他思索几年后得到完善，明确律令同级：
“皇帝的诏令和法律同级，视作临时法律对待。”
“历代先帝的诏令只要没有明确废止的，都要继续沿用。”
“但是和现有律令有冲突的，则不再继续执行。”
“这次重制礼乐，就是要整理法律和诏令，确定各种以后要执行的法律和法规。”
袁可立对此最了解，虽然不再负责三法司事务，如今仍在这个场合说道：
“陛下之前曾提到，以后废止法律的诏令，需要规定时间。”
“臣以为诏令的颁布、时限等规定，同样要写入约法。”
“约法第三章的法律制定和修改，应改为律令制定和修改。”
群臣纷纷附和，朱由检在思索之后点头同意，从礼法上确定了诏令和法律同等级的地位。
然后又有臣子说道：
“婚姻法属于户律，臣以为不应单独立法，应该继续放在户律内。”
“第一等级法律，应该是从大明律拆分的六律。”
“其余法律，则定为第二等级。”
这一点也让很多臣子附和，因为他们习惯了大明律的六律。皇帝专门把婚姻法独立出来，他们反而不习惯。
朱由检思索了一下，想到后世的婚姻法也被并入了民法典，就没有在这件事上纠缠，认可道：
“婚姻法可继续属于户律。”
“户部就是民部，户律也可以说是民法典。”
“它和刑律刑法典等六律，是最重要的法律。”
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