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首发：~第501章 诛十族的来源
“此事实录未载，但是《立斋闲录》记载：”
“今按南京锦衣卫镇抚司监簿，除前编缺坏外所存簿籍载，正学宗族抄扎人口有八百四十七人。”
“如此多人罹难，诛十族当有其事。”
朱由检闻言询问郑士毅：
“南京锦衣卫簿，是否有此记载？”
郑士毅急忙回道：
“此事臣一时不知，可召南京锦衣卫查阅。”
朱由检点头认可，吩咐郑士毅道：
“命南京锦衣卫把相关簿籍带来，一定要查清楚。”
“查抄多少、处死多少，都要确定下来，给天下人一个交待。”
这个态度，得到群臣认同。很多人认为皇帝还算公正，没有故意否认。
朱由检对这种有记载的事情没有辩解，而是向群臣道：
“一族之中，大约有多少人？”
“难道八百多人，就能确认是诛十族吗？”
“有没有人说清楚，十族都是哪些？”
这个群臣就有话说了，兵科给事中陈献策道：
“十族就是九族加上朋友。”
“方先生拒不逆诏，成祖怒而夷其十族，朋友亦族也。”
朱由检已经懒得生气了，询问道：
“此说从何而来？”
“都有哪些记载？”
陈献策一时语塞，支吾着回应皇帝道：
“祝枝山《野记》有载。”
“《文学博士方孝孺》同样有载，此文收录方先生殉难事迹。”
他其实是从《皇明通纪》上看到的，但是这部书是禁书，自然不能在朝堂上光明正大地说出来。
在他说出两篇文章的名字后，朱由检道：
“把它们都找出来，朕要好好看看。”
这两篇文章流传颇广，朱由检决定商议建文君臣之事时，就让人搜集了相关资料，不一会儿就有人呈上来。
朱由检先看《文学博士方孝孺》，把方孝孺的形象描绘得颇为高大，皱着眉头说道：
“这篇文章的内容，都是出自哪里？”
“特别是这个‘宗族坐死者八百七十三人’，比先前《立斋闲录》所说的八百四十七人多了二十六人。谁能说清楚这个数字的来源，都增加了哪些人？”
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