第458章 佛教屈服(2/5)

首发：~第458章 佛教屈服

文官对此表示你们在想屁，最多给他们十个名额，勋贵和武官加一起。

他们觉得让勋贵和武官有机会参加廷推廷议就够优待了，哪能放任这些人拥有和文官同等的地位。

而且在衍圣公和张真人占据两个资政大臣名额的情况下，再给勋贵和武官二十个名额，文官的名额就反而不如他们了，文官对此当然不满意。

一群人吵吵嚷嚷，朱由检听得很是有趣。

他把勋贵和武官抬进资政院的目的，就是让他们和文官打擂台。免得官员们铁板一块，自己被他们牢牢限制。

不过勋贵的势力可以传承，也不能让他们在人事上发言权太大。

所以朱由检思索之后，向群臣道：

“勋贵和武官十六个名额，文官二十个名额，剩余四个名额授与其他人员。”

“众卿觉得如何，是否同意这个比例？”

勋贵和武官觉得满意，英国公张维贤带头道：

“陛下圣明独断，臣等无有异议。”

袁可立等文官虽然觉得皇帝明显偏向勋贵和武官，但是在皇帝表明态度的情况下，他们再争下去也没有意义——

毕竟如今在戒严期间，理论上皇帝可以独断。

所以他们在勋贵和武官认同后，也不情不愿地表示了认同。

资政大臣的比例，至此基本确定。

致仕后捞不到资政大臣职衔的，则授予资政上卿，地位和资政卿一样，只是更好听点。

张维贤、徐希皋作为主动致仕的勋贵，被朱由检任命为资政大臣。

勋贵对于这个结果，都是非常满意。觉得皇帝还是偏向他们的，在一点点给他们争回权力。

唯有最先提出请求的阳武侯，感到很是受伤。因为他不但没能得到资政大臣职位，还因为受到弹劾，被皇帝把领地和士兵分出去一半。

最终他现在得到的，只是资政上卿的虚职——

这个职位，不能说一点权力没有。有这个身份就可以向皇帝上疏，监督文武官员的不法行为。

但是对阳武侯来说，他没有这个身份也能向皇帝上疏，资政卿的职位完全是鸡肋。

这让他的心里很受伤，感觉是遭了皇帝算计。

不过这个时候，是没有人在意他的感受的。

之前支持他的勋贵，这时也不见了影子。