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首发：~第711章 和平友好的底层逻辑
贾荃丝毫不为所动，微笑着含蓄的表示：“我从小接受的教育是要把人当人，即便他（她）是个为我服务的下人。”
易卜拉欣对这个回答并不意外，眼前这位年轻人，作为中央帝国最顶级的贵族，无论是财富和权势都是最顶级，再出色的女人对他而言，从来都不是什么稀缺资源。所以，易卜拉欣直接明白的表示：“帕夏的意思，希望与贵国联姻。如果您愿意，可以带回去一个公主，不需要作为正妻，并且还能带回去一大笔陪嫁。你知道的，奥斯曼帝国在这片土地上，实在是缺乏安全感，四周都是敌人。”
贾荃了解过奥斯曼帝国的历史，嘴上微笑不语，心里疯狂吐槽：你们强大的时候，不但截断了中欧贸易的陆地通道，收取大量的过路费，还疯狂的入侵欧洲，一度打到了维也纳的城下，统治了一段时间西班牙。那个时候，你们怎么不说这个话呢？
“在帝国，只有陛下及其族人才有与外族君主联姻的资格。其他人与外族君主联姻是僭越之大罪。”贾荃平静的丢出一个无解的理由。
易卜拉欣呆住了，他是真没想到，还有这么一档子事情。但是很快又露出微笑，凑近了贾荃低声道：“我家有几个没有出嫁的女儿，……，别走啊，等等我。”贾荃的步伐很快，易卜拉欣穷追不舍。
贾荃有一点好，那就是很不喜欢白人女人身上的味道。出门在外，露水姻缘能接受，联姻就算了。
“荣国公阁下，我家里还养了一些舞女，希望能有幸请您登门赴宴。”易卜拉欣放弃联姻的想法之后，贾荃脸上的笑容都真诚了一些。
晚宴结束后，贾荃没有多待，借口疲劳，早早的离开。回到下榻的馆驿，门口的卫兵上前汇报，有人送来了一对舞女。
贾荃平静的点点头，这是预料中的事情，为了讨好中央帝国，奥斯曼方面做的很彻底，女人算什么？
别说当下的奥斯曼帝国，即便是现代社会的某些国家，女奴交易不是照样存在么？
贾荃抵达奥斯曼的时候，贾莳率部抵达阿里木图，很快就收到一个坏消息。
在沙俄的策动下，本地的土著正在发生一场暴乱，他们占据了阿斯塔纳，对一些投靠中央帝国展开了屠杀和兼并。
当初出于对本地投靠部落的优待，驻军退出了阿斯塔纳，谁能想到多个投靠部族内部出了反贼，勾结外地作乱呢？
这个事件让贾莳对于本地文化有了一个新的认识，当地文化的底层逻辑是游牧文化，并且有一种特性，那就是我的东西即便是毁掉，也不能给外来者留下。现在当地驻军司令部在比什凯克，那边还没有传来明确的指示要怎么做，只是要求加强戒备。
中亚这边，虽然都是突厥语系，但是两地之间的族群特性差别很大。阿斯塔纳那边的土著，非常抗拒外来文化的侵袭，他们拒绝外来者通婚。
比什凯克那边甚至更远的杜尚别等地，则不存在拒绝通婚说法，甚至还在主动让当地女子嫁给外来的军人。
阿拉木图这边，因为当年王子腾杀的太狠了，本地土著多数都是后来的，所以相对的要温顺一些。
贾莳的目的地是比什凯克，阿里木图这边名义上还是两位前安西王的儿子当家，实际上算是迪化在管辖。
长途跋涉的贾莳所部，目前可以说是人困马乏，对于立刻出兵自然是没兴趣的，下令部队休整待命，并派人向比什凯克方向报信。
比什凯克方面现在也很头疼，原因是里海附近发生了多起与当地部族之间的冲突。
这个事件的根源在于白莲教，这帮人在移民之间传教就很过分了，安西王的时候还算安分守己，安西王被降级为安西公之后，白莲教变得格外活跃。这里有安西公需要他们帮助稳定移民基本盘的因素，更有借助白莲教扩大势力的因素。
白莲教获得官方身份之后，发展的非常快，安西军西进里海之时，白莲教的人跟着一路传过去了。
如此一来，冲突几乎是必然的，白莲教是讲无生老母的，当地人当然不接受。
安西公可不会惯着本地人，尤其是被罢黜王爵之后，更是缺乏安全感，毕竟推恩令的厉害，他可是太知道了。
暗中扶持白莲教搞事情就是一件顺理成章的事情了。
比什凯克方面现在就面临这么一个头疼的局面，这次的土著暴乱，根源就在于白莲教扩张的太快并且太过简单粗暴，如同当年的王子腾。
(本章完)
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