第一百九十八章 吴钩霜雪明(3/5)

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江闻的声音并不大，焦灼的语气却感染了龙舟上的每一个人，某种难以察觉的变化似乎正在进行，整片沸海都陷入了让人惊惶的沉默。

就在这时，黑云不知何时开始降落，最终化为了一片涌动的浓雾，疍民即便奋舟也被笼罩在其中，身上的鱼鸟纹身线路愈加灼热发烫，从本就不算平滑的皮肤上肿起，看上去就像是开水浇烫一般吓人。此时老龙的框架都开始摇晃，似乎再也无法维持坚硬古拙的外表，即将化为脆弱的木屑残片，融入这片漆黑无情的水域之中。

“不好，蛟鬼又开始变化了！三变之后云车羽盖，形神俱飞，恐怕就好化成万世不移的南海之神了！”

江闻猛然睁眼起身，冥冥指着大雾笼罩不辨真伪的一个方位，哪里有他最不想看见的情景，语气也生硬了气力。

“最后问一次，你们怕不怕死？”

疍民的气力都已经鼓催到了极限，被困迷雾也在消解着他们的勇气，可并没有一个人放下木桨。

“我们不怕！”

疍民鼓起最后的力气坚持，不断有人力竭支撑不住，身后的人就不由分说地抢过他们手中的木浆，往前替代了他的位置继续奋战，随着能够操舟的人减少，老龙也只剩前半段还有人在划动操控。

迎着潮锋是一件非常危险的事情，头顶连成一片的五处浓墨雷云，似乎也在追着他们不歇，而这群绣面纹身以象蛟龙的疍民，干瘦而精壮的躯干上血管根根贲起，赤红的双目更是充斥鲜血，似乎正欲以命为烛尽情燃烧，再来和这天公斗过一场！

“不怕就好，便有劳诸位再送江某一程吧！”

回答江闻的是绝对的沉默，老龙半瘫着身体飞奔疾驰，速度却越来越快，大雾中唯有因疼痛绝望而赤红的双眼闪烁，宛然是水面上不肯死去的罗刹恶鬼，专注于齐步划桨以至于让老龙几乎飞起……

“咚！！！”

巨大的声波让人耳膜炸裂，数百年的老龙头终于支撑不住，撞碎在了某种坚硬异常的物质之上，仅存疍民也全都被掀翻落水，江闻瞬间如大鸟般从舟尾飞起，一手抓着骆霜儿施展轻功跃上半空。

浓雾因一声巨响掀起了波纹，阖舟此时独剩船尾两人，骆霜儿如大梦初醒地望着四周弥漫不尽的浓雾，一种深深的茫然感瞬间笼罩了一切，更不知道自己到了什么地方。

可江闻已经猛然站起，因为那艘斑驳遍体的大铜船已经拨开迷雾，矗立在了亘古不化的水面上，细微到变形、范痕、残损、铜臭都清晰可见，发丝般的铸造纹路也尽皆呈现，他终于可以确定这艘铜船并非幻象，而是一件实打实存在于世上的古物——漂荡千年的伏波铜船，终于来到了他们的眼前。

“还想听这第二个故事‘地上事’，就随我来吧……”

（二）地脉、故智、骆元通

兵法曾说投之亡地然后存，陷之死地然后生，可真的陷入死地，生机又要在何处寻找。如今两人登上了锈迹斑斑的大铜船，数百年的老龙和疍民也已经被吞没于波涛，更没有了后退的余地。

“骆姑娘，现在我们走的每一步都要格外小心。蛟鬼此时还在变化，此时可能就在我们身边，毕竟这些无形无质难以理解的存在，正用一种极快的速度在与外界融合……”

江闻与骆霜儿冒险登上铜船，入眼只见无数的尸骨堆砌，海风中却总有一股喊杀击鼓的惨烈之声传荡，只要他们的脚步在船板落下，就会有鼓声喊杀随之而来，缠绕在他们的周身不去，这使得气氛愈加凛然，抬头却又四顾茫然。

江闻手持湛卢宝剑举目四望，只见天地间都被灰暗浓重的雾气所笼罩，方才从天而降的五处墨云排挤开日月星辰，此时已经不由分说地困锁住了这艘铜船，仿佛也在阻止着江闻他们继续踏足其中。

他们已经察觉到了蛟鬼的变化，对方在褪去羊角虎纹怪异模样后，正以极快的速度同化着这片沸海，因此蛟鬼才能逐渐化形为风雨雷电、雾霰冰霜，肆意操纵着南海之上的万物。

这样的结果恐怕谁也接受不了。

“我猜到了所谓龙脉就是脚下的土地，却没想到沸海的可怕之处。古人早已发现它的底下并不安静，大地深处巨大的断裂，让这里有着隐晦不祥的沟沟壑壑，哪怕是最小的一处，也足以藏下许许多多不为人知的东西……”

骆霜儿已经开始听不懂江闻所说的东西了，但她还是静静地聆听着一切，下意识地想要记忆住这些内容，随着越来越多的线索浮现出水面，让她也忍不住出现了思维的交互碰撞，在电光石火间照亮了真相的形状。

“为什么船上有这么多的尸骨？”因此她决定换个话题。

可听到问话的江闻笑得十分诡秘。

“江掌门，是我问错了吗？”

骆霜儿问道。

“不，你没问错，但你要知道以白骨镇蛟的办法，不会是唐时冯冼两家的独创，他们也不过是沿用了前人的故智——看来很早就有人发现蛟鬼对尸骨情有独钟了。”

江闻抚剑叹息，“只是不知道这些白骨是马伏波伐破的五溪蛮，还是屠睢攻杀的南越之民。”

“骆姑娘，你错的地方在于骆老前辈让你学的傩舞，并不是用在这些看得见的地方。”

江闻忽然笑了起来，将手拢在袖子里。

“先前你所做的一切，海上傩舞是错、刀劈雷霆是错、孤注一掷还是错，你就像个登错了台、唱错了戏的伶人——好吧，这件事其实也不能怪你，本来这些事应该是有别人来做，可那人猜出自己的处境不妙，因此立马溜之大吉了。”

江闻口中所指的，无疑就是临阵脱逃的吴六奇，因为这把湛卢宝剑，原本就应该在他的手中，他就应该和骆霜儿互为表里对付蛟鬼，才会有一举建功的可能。

江闻想清楚了。

在想清楚这些之前，“为什么要来这里”，“来这里做什么”，似乎一直都是谜团，就连骆元通都对女儿讳莫如深，但他言之凿凿不曾动摇的必备之物，除了骆霜儿所佩的韩王青刀，就是这把湛卢宝剑了。

韩王青刀对应的傩舞，但为何骆元通确定傩舞能驱邪？湛卢宝剑对应的又是什么？难不成他们……早就知道行之有效的办法了？

最终让江闻想通这一切，还是因为红莲圣母派人送来的《睽孤风土记》残本线索。

残书中原本有两个故事，其一是“越俗，饮宴即鼓盘以为乐。取太素圆盘广尺六者，抱以着腹，以左手五指更弹之，以为节，舞者应节而舞”，其二是“阳羡县东有太湖，中有包山，山下有洞穴，潜行地中，云无所不通，谓之洞庭地脉”。

这两段故事貌似毫无关系，应该只是微不足道的民俗传说。

可在他见识过了骆霜儿镇邪的十二神傩舞之后，立刻猜到了了所谓的“越俗”和“应节而舞”是什么意思——此时此刻恰如彼时彼刻，这本书很可能是不动声色地为世人，留下了对付蛟鬼的办法。

后一个“洞庭地脉”的传说，则更加确切地对应了江闻的猜测。同样是地脉传说，同样是潜行交通，广州城下亲眼见证的“广州密道”就有着如出一辙的“无所不通”，证明眼下怪异绝伦的情况并非偶然。

而湛卢剑的线索，也是这本残书留下的最重要线索，其实就在书籍本身——也就是作者周处身上！

周处在除三害的事迹之中，“即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱”，恐怕就是他察觉并记录下洞庭地脉见闻的契机，否则如何能有入水漂流数十里而不死的故事呢？

湛卢宝剑出自铸剑大师欧冶子之手，号称“出之有神，服之有威”，湛卢剑出炉之后，为越王所得，直到三国年间，湛卢剑在江南悄然出现了。

周处刺虎杀蛟之后似乎受了刺激，逐渐洗心革面，彻底为家乡除了三害，而后拜陆氏二兄弟为师，在东吴名士陆云和陆机门下得传许多古籍，江闻怀疑这是魏晋挥犀客特有的幡然悔悟，而传说中，后来伴随周处东征西讨的武器，就是这把湛卢宝剑。

后来历代几经辗转流传被南侠展昭所持有，随后湛卢宝剑就淹没下了历史的长河之中，直至被骆元通、陈近南联手掘墓，才让巨阙、湛卢两把陪葬宝剑再次出现在了世上。

江闻猜出这些的时候，也觉得这两者之间的联系有些牵强附会，但作为世上仅存的挥犀客，他江某人已无法置之不理，那骆元通就必然是深信不疑，否则绝不会在最关键的时刻，有意无意地与书中安排如出一辙。

不管是广州府地下的龙脉还是潜藏涌动的蛟鬼，实则都是这片大地之上古已有之的存在。唐人以庙镇压蛟鬼一旦失效，就只有才有别的古法进行压制，到了这里，骆元通送独生女儿前往洞庭湖习武的因缘也更加明晰，毕竟按照《睽孤风土记》书中提示，除了傩舞“镇邪”，还要有宝剑“斩蛟”。

“骆姑娘，这把剑的故事我就说到这里了，接下来我要说的，就是关于你的事。”

江闻拨开堆积满地的枯骨，露出了铜船上平整光滑的表面，一个个开阔的圆圈错落排布着，难怪只要脚踩碰撞，就会发出隆隆作响的鼓声。

而这条锈迹斑斑的铜船结构也分外独特，中空结构让它的声音传播能够逐级加强，不管是风雨浇打、海浪拍击，最后都化为大海之上震耳欲聋的声响，传荡在海商的噩梦中。

“你且看这艘伏波铜船，残留有太阳纹、变形羽人纹、鹭鸟纹和眼状纹，船面平整之处面阔丈余，分明就是马援南征获骆越铜鼓后，刻意浇铸镶嵌上去的。《后汉书·马援传》说‘马援出征交趾，得骆越铜鼓，铸为马’，又有谁能想到铜鼓其实，是被铸造成了这样一艘大铜船。”

江闻伸出一根手指，叩响了脚下大铜船的外壳，一股清越至极的响声缭绕而起，依靠着船体各个角落特殊形状的纹路配饰，逐渐加强萦绕到冲天而起、四野响震。江闻指着脚下飘荡于万丈波涛的大铜船，等到如雷的震动消散杳然之后，才继续说道。

“当初的伏波将军看来也找到过克制蛟鬼的办法，只是终究棋差一招，时隔多年反而被蛟鬼所利用。骆姑娘，按照越俗，饮宴即鼓盘以为乐，那么脚下这艘大铜船就是为你伴奏的巨鼓，而你这位傩者必须在铜船之声中应节而舞，才能镇压得住往来憧憧的水底蛟鬼！”

骆霜儿沉默不语，缓缓从舟尾坐了起来，她大概其是有了一种真相大白却难以接受的体验——这件事本不算什么要紧，偏偏又是从一个萍水相逢的人嘴里被说出，这就让人更加难以释怀了。