我大明武德充沛但选择文化胜利

第471章 移风易俗,黑长直(2/3)

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首发:~第471章 移风易俗,黑长直

希波克拉底的徒子徒孙,不行,扁鹊华佗的徒子徒孙,行!

说实话,朱富贵对于古希腊、古罗马的医学家、解剖学家还是很尊敬的,如今在学术界和舆论场上大肆攻击,诋毁,甚至专门写书系统性批判他们的,反而是纽约医学院波特学派的医生教授们。

是他们冲锋在前,极力鼓吹欧洲传统医学落后论,四液学说迷信论,极力提倡拥抱世界,追求光“明”。

凭借着大明礼部每年特批赠与的数百斤抗生素,波特学派,或者说纽约学派如今在舆论场上,至少是欧美有钱看病的那批中上层者心中,已经渐渐占据上风。

数百斤中国神药,虽然救治不了多少病人,但足以令他们拥有炒作的资本了。

这一手挟明自重,可谓如火纯情。

而至于另外一个恩人杏贞,波特教授则表示,自己至今都记得那一晚上,伊人赠送给自己的,极为古老且珍贵的中国医书,《SHUINFANG》。

如果不是这位绝代佳人,自己也不会启蒙,也不会走上学习中华医学的道路。

可以说,没有杏贞,就没有今天的波特医生;没有波特医生,也就没有林肯总统的康复。

四舍五入,可以说是杏贞拯救了美利坚,是杏贞MakeAmericaGreatAgain!

杏贞与雄凤山,是纽约医学院波特学派的大恩人!

总而言之,雄凤山这个殷人老头从一开始作为朱富贵推出稳定民心的吉祥物,如今已经变为享誉国内外的著名神医了。

甚至在国子监医学院中都有了一尊雄凤山的塑像。

那是波特医生千里迢迢捐赠的镀金铜像,造型是一个短发衬衫的殷人老头坐在藤椅上,前面半跪着一个长衫马褂,留着大辫子的洋人,正拿着一本医书向老先生讨教。

这尊雕像如今已经成为了国子监一景。

不少报考国子监医学院的学子都表示,他们是因为仰慕熊教授而报名的。

如此种种都是朱富贵没有想到的。

毕竟在这个基业初创的年代,大明多少有些像是民国时代,想要造个国民大师实在太容易了。

朱富贵一不小心用力过猛,搞出了世界级的大师来。

当然,雄凤山本人还是很有自知之明的,无数次向万岁爷表示惶恐,希望能想个办法让自己回到普普通通的生活。

朱富贵不是没有考虑过让雄凤山早早升天。

就像英勇就义的邢博士一样,掌握着话语权的朱富贵让他“就义”,他就只能“就义”,否则就成了变成替身的黄四郎了。

“完了,我成替身了!”大概就是这么个意思。

不过转念一想,朱富贵又觉得这么做太浪费了。

拒绝了雄凤山退休的请求,朱富贵把他送去了电台,做起了医疗保健节目的嘉宾。

某种意义上来说,这才是雄凤山的老本行,是最适合他的工作。

有着“老殷医”、“大内医官”、“春发师弟”、“波特恩师”等一系列头衔的雄凤山,在某些情况下说的话,比朱富贵这个皇帝说的话还要管用的多。

比如说:“旅鸽肉性寒,少食无碍,多食伤少阳经,会导致肾气亏损,阳痿不举等症状!”,“每日二鸡蛋一牛奶,可壮**,宜子孙!”,“穿山甲不能通乳,只会痛风,李时珍他只是个野郎中,老夫可是给皇上看病的!”之类的,都是雄凤山在《宫廷养生》中相关言论。

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