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首发：~第二百七十六章 拉腊中校的怨气
在当时，东非对外交流中都喜欢打着“德国”的名头，从而占到一些便宜。
而东非崛起后，德意志人在世界上的声望更是得到了加大加强，就比如许多人天然把德意志人擅长发发展工业和科技划等号，勤劳严谨成为德意志人的普遍标签，德语成为能和英语抗衡的世界性语言等等。
反观意大利，在贝尼托之前，可以说意大利人在海外就是一群不受待见的底层群体。
在美国，因为黑手党等组织，意大利人整个群体都被贴上了“天生犯罪”或“暴力倾向”的标签。
来自意大利南部的移民大多贫困、教育程度低，从事着最艰苦、最低薪的劳动，如铁路建筑、挖渠、工厂工人，他们聚居在拥挤的“小意大利”社区，被主流社会视为无法同化的“他者”。
而且意大利人的生活方式也和美国人格格不入，就比如意大利人喜欢喧哗，重视家庭，宗教信仰，还有他们独特的饮食文化。
最后这一点，放在东非就不会发生，因为东非反而和意大利有不少共同点，当然，移民东非的意大利人，早就被同化掉了，失去了自己的特色。
毕竟东非政府可不允许意大利移民像在美国一样，拥有独立的社区。
在南美，以前意大利人也很不受待见，许多意大利人在种植园或农场从事近乎奴隶制的苦役，生活条件极其恶劣，他们被看作是可消耗的劳动力，或者是用来“漂白”人口的工具。
在欧洲，主要是英国，法国，德国，瑞士等国家，意大利人同样被视为廉价的、愿意从事肮脏危险工作的劳动力，经常因抢走本地人的工作而遭到敌视。
总而言之，现在意大利移民本身就和廉价，素质低，危险人群等挂钩，意大利统一后，南美各国对意大利的态度发生了一定的扭转，毕竟统一的意大利对于南美诸国来说，也是强国和大国。
在意大利移民里，也只有当年前往东非的群体过上了好日子，就比如曾经东非的纺织业之都——内罗毕。
只不过代价是意大利移民在东非完全“褪色”，融入了东非的大家庭之中，而且本身携带的意大利文化，也成为了东非文化的一部分。
比较典型的就包括东非的餐饮文化，就吸收了不少意大利的内容。
瓦尔德斯上校说道：“以前意大利可是远远不如西班牙，现在却超越我们，成为了列强中的一员，并且整体实力比我们领先太多。”
“造成这一切的罪魁祸首就是西班牙的所谓自由主义者，工党，共和派，这些人每天只会无休止的争吵，一点实事也不干，西班牙不被意大利超越才奇怪。”
“所以我们西班牙也需要意大利，德国那样的强势政府，并且将西班牙拧成一股绳，减少内耗。”
“以我们西班牙的条件，不说达到德国，东非，美国那种水平，也应该超过意大利，追赶法国。”
瓦尔德斯上校对西班牙未来的畅想，并不敢过于大胆，毕竟西班牙的情况太糟糕，而且发展的基础条件也已经丧失了不少。
如果还是几百年前的西班牙帝国，拥有大量的海外殖民地，那或许可以碰瓷一下现在的英国。
但是，西班牙的海外殖民地基本丧失殆尽，唯一留存的几个，也没有太大的经济价值。
因此，西班牙未来在国际竞争中，只能依靠本土，这对西班牙的国土面积和人口提出了要求。
可是西班牙的土地虽然不少，但是实际可以利用的国土却远比不上同体量的欧洲国家，面临比较严重的缺水问题，不少地方比较干旱，甚至干脆是荒漠，而这也是曾经阿拉伯教能够在西班牙站稳脚跟的重要原因。
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