我在现代留过学

第766章 汉家天子附体开演!(4/6)

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首发:~第766章 汉家天子附体开演!

“先生是翰林学士,文华之上选,学识渊博,熟读史书,知历代故事……”赵煦缓缓的说道:“朕想向请教先生一个事情……”

“臣不敢当!”范纯仁连忙拜道:“乞陛下考较……”

赵煦想了想,道:“朕听说,圣人有亲亲相隐之制……”

“是……”

“何谓亲亲相隐?”赵煦问道。

范纯仁顿时浑身上下都是鸡皮疙瘩!

他知道的,这种问题,恐怕是送命题!

可,他是范仲淹的儿子,是范文正的子嗣。

所以,即使前方就是万丈深渊,他却也不得不如实回答。

“奏知陛下……圣人有教:父为子隐,子为父隐,直在其中矣!”

“直在何处?”赵煦又问。

“亲亲、尊尊、长长……此人伦之序,天地之理!”范纯仁再拜。

“亲亲、尊尊、长长?”赵煦微笑着,抚掌赞道:“善!圣人之教,朕知矣!”

亲亲相隐,是封建伦理道德中最重要的一环。

也是皇权体系中,不可或缺的一环。

道理是很简单的——既然父为子隐,子为父隐。

那君父呢?

君父有错,臣子如何?

必须为尊者讳!

所以,哪怕皇帝千错万错,可大臣们还是必须帮着粉饰、妆点、打扮。

赵煦心里面自然知道,这一套思想,必然不适合未来社会的发展需要。

可现在,大宋社会不还是停留在小农经济,封建社会吗?

所以啊!

这套东西现在还丢不得!

当然了,解释权,还是要抓在自己手中的!

不能别人随便张口,就能化身孔子,就可以对他这个皇帝说教了。

要是这样的话,他留学岂不是白留了?

赵煦忽然问道:“那缘何《春秋》有大义灭亲之故事?若是如此,岂非不合圣人‘父为子隐、子为父隐’之道?”

范纯仁听到这个问题,深深吸了一口气,拜道:“奏知陛下,大义灭亲,并不碍‘亲亲相隐’!”

“圣人之谓:父为子隐,子为父隐,直在其中,所对者,乃叶公所言也!”

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